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主演：吴夏荣
导演：菲尔·亚伯拉罕
时间：2024-11-07 10:59:03
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所以我，过去的女人在男人死后(🦗)。一般是又不能重新嫁人的，只好撕扯孩子过日子。但如果有小叔子(🛺)，而且小叔子也没结婚了，则也可以理成地改嫁给小叔(😑)子。这样一来，肯定婆家人。并(🔟)且农村(👳)人也(😏)信服这样的生活(🦐)，过去不以为这是性变态。这样，一来财产还没有(🤪)落到别处，二来小叔子其实那(🏯)是(🥌)孩子的叔叔，自然在(🎭)尊重孩子的感情方(🥌)面，就没隔阂，倒不一定是自家血脉。
因为，嫂子娶小叔子是很都正常的事情，在外人看来(🗜)，确实是不以为然的。当然，也有很重(🅰)要的是的一(✡)点，也就是婆家经济条件肯定也不是很富足，不然小叔子也应该不会到了娶妻的年龄段，还就(⏳)没订婚。
只不过，一般说来，这大女婿的人品绝对是错不了的。何况，男方的家里(⬇)经济条件也肯定比较好，小闺女进来然后，也烦了委屈。这(🌝)丈母娘有时候都是挑选了女婿家富足的家境，把自己的小闺女重新嫁人过去了，也免得女婿再续(🚽)弦别人，不光外孙等落向外人的手里，这家产也归了别人名下。如果不是女婿再与再婚后的女人有个一儿半女的，还要与自己的外(🏞)孙争夺财产(⬛)。因(🍬)为，情愿将小闺女再许配给大女婿，作为填房。
如在晋朝，女子到了一定年龄必需出嫁，否则不官府硬是给女子找男友。在《晋书·(♓)武帝纪》(卷三)古书，司马炎在泰始九年冬十月要求，
“制女年十七父母不嫁(⏪)者，使长吏配之”。
这两句话意思是说，当女子到十七岁时候，父母不是那么容易(🔯)把闺女嫁过去，地方官府就要帮这种女子找老公，也就是再次命令嫁人。
意思是，女孩子到17岁了，如果不是父母不将闺女嫁过去，那就地方领(🌞)导就(🧒)要给她找老公了，逼其再次嫁了人。在(🤘)南北朝的时候，《宋书·周郎传》说的，“女子十五不出嫁时，家人坐之”。也就是说，当女子到了适婚年龄还不及笄，那是一种不合法(🗻)的行为，家里人(⛷)也要领着去去坐牢。在唐朝时(🌭)候，男人过了二十岁，女人过了十五岁应该还没结婚了成家，都要受到处罚。
可以找到，现代社会女子社会地位高，找男(🗒)朋友都(🈵)是眼光(🏢)高挑修长，高不成，低不就，之后(🍧)把自己变为大龄剩女。不过，在古代是(❕)一种犯罪(🚂)行为，还为牵累到家人。所以才，古代官府不愿(🕯)意女子出嫁时(📙)，只不过不尊敬女子意见，把女子沦入生儿育女的工具，但这一切都是目的是提高人口，客观上(👉)也解决的办法了男人光棍(🚢)娶(🏎)不上(💅)老婆的难(💪)题。
除开民间的私谋，还有着官府帮可以解决光棍男人娶老婆问题的(🛤)专职人员，这也就是官媒。这一种官媒，就犹如今天民政局发结婚证公务员的职责。相同的是，官媒(👟)权力更加大，也可以用强制性要求手段给光棍(🍽)男人娶媳妇，叫某一个女子一定娶那个男人，这一种叫作“拉女配(🏂)”。
在清朝，也设置有“官媒”。如被发配在新疆的大(🐼)量(👝)男子，是为边疆地区的稳定和生存繁衍人口，就在当地系统设(🏗)置了官媒，方便些光棍男人找老婆。另外一些灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻女，被官媒重新(⌚)指定嫁给某一个光棍，生育孩子繁衍后代。当时在开垦荒地的新疆地区(🥍)，男队女少(🔃)，光棍们目的是娶上老婆，都竞艳给官媒送“聘礼”，也让官媒油水补充好。当时官媒也依靠自己手中权力，假如光棍不为自己“聘金(🈲)”，也会向光棍去索取红包。
最为没兴趣是，官媒(😎)也替能够防止单身男女私下里打交道，绕到官府这一关暗地私奔，也会你经常在晚上“查墙子”。有所谓“查墙子”，是在(🕯)是男女你经(🗞)常(🌂)私会的小巷子和旮旯处，把光棍男子赶走，令光棍男(🚻)子只有向(📻)官府送“聘礼”娶老婆。
而且在北方少(⛩)数民族中，因此草原气候的(🚽)蛮横无礼，繁延人口相对于保持民族生产力是非常重要的。所以，北方例外游牧民族(💞)绝不以娶(👪)寡妇为耻辱，在家族里弟弟娶嫂子、嫂子嫁叔叔的(🎥)现象是很正常(📌)的家庭伦理。甚至连在早期没天目山的少数民族，还比较(👏)流行着“妻后母”的风俗，也就是儿子娶老爸的小老婆为妻子、中国古代四大美女王昭君，那是这例子的(🚦)典型代表。她嫁公主嫁到别(🌚)塞外，丈夫匈奴单于(🚫)呼韩邪阏氏死后，没法再跟着风俗，下嫁了自己的儿子。这一种在家族里面(⏮)的再婚和再嫁之政策，目的是就是为(❔)了增强育龄(🍖)女人(👙)的生殖能(📄)力(🥩)，繁延人口，实质上也解决的办法了单身汉的光棍问(🐸)题。
我国古代(🐃)提倡一夫一妻多妾制，比(🌲)较多也是在官员层面的，不过震颤时代发展全是极大限制。在周朝，平民可以仿效官员，可以“一夫多妻”。秦朝比较比较不太注(🕗)重法家的思想理念，提倡男女平等，妻子这个可以告状夫君。结束后的历朝历代，“庶民一夫一妇”就是社会(🐑)发展的主流。当男子满四十就没(📑)儿子的时候，才也可以纳妾。
对此官员的规定，春秋时候诸侯也可以纳八个妾，汉朝(✋)也是一直这些政策(⛓)，分(🍦)封的诸侯也享受这一种待遇。这对卿大夫，没有办法一妻二妾。在明朝，仅有亲王才(🦉)能纳十个(🧕)妾(🚪)，子嗣只有纳妾四个(🌨)，再往下面级别越低纳妾数量也就越来越多。
的原因历朝历代对纳妾数量标准的严格一点规定，能尽量减少富人和有权势的达官贵(🌠)人占据地更大女人资源，对社会照成的(🏡)消极影响。
如春(🐄)秋时期的“仲春会”，那就是(🍞)一个的很是个的相亲平台。在“仲春会”中，能为有生育能力和青年适婚男(🥦)女需要提供交(✍)往的机会，想提高男女结婚的概率。在《周礼》中的《地(🚍)官·媒民》
“中春之月，令会男女，想罢时也，奔者不禁，若频繁而不需要令者，罚之。”
这个词话意思是说，“仲春会”举办时间一般是在春天的三月，在会中是不需要结婚的(🌮)话的男女。对于男女是否能(🍐)参加“仲春会”，官府是不做规(💓)定。只不过参加了“仲春会”，一定要不能找到对象，否则不就做(🏪)处罚。
之前，民间的“七月七”七夕情人节、“正月十五”中秋节，也是给民间男女相亲机会的平台，大都是为解决光棍配偶问题。
总之，在古代由于男女比例的极为严重失去平衡(👹)，对国家社稷安危都(🍴)是重大影响。古代朝廷都要积极(🥄)主动(♋)地解(🎪)决光棍(🛌)危机，使人口数(🌿)量保持稳定。
结婚了是大事，新郎、新(🐽)娘拜天地，是九泉之下天(😯)地神灵，以祈祷神灵的(🥟)赐福。
神灵之中，也有一部分神灵会艳羡人，如果不是礼势走过了，他们还会(📍)来惹事。所以古人结婚了，敬拜天、地神灵，神灵顾及面子，便不给人添麻烦了。
古人结婚拜天地，具高素朴的唯心主义色彩，流传下来了几千年，至今依然文化的(🚆)影响。
中国传统文化，值得去爱发扬传承每一位。中国是礼仪之(🐤)邦，天佑中(🔽)华，国运昌隆，福运绵长。
（辛丑年八月.俞远通.画于洛阳.公章.）
（1）掠夺婚。男子未(💀)得女子非(🍤)盈利组织会计亲属的同意，用掠夺的方法强娶(🍌)女子为妻，雅称叫抢婚。
（2）买卖婚。已经视女子为权利客体，以财物充当价金(✝)购买妻妾，把婚姻(📌)完全是作成财物交易关系。
（3）相互交换婚。两个氏族的男方互换其姊妹为妻，或自动(👽)转换其女儿(🤽)为媳，是对(🥇)等相互的议婚。
（(🐚)4）服役后婚。男子于婚前或婚后，须在妻母家服(🐡)劳役(♐)若干时间，作为娶妻(♌)的代价。这其实是买(🕶)卖婚的移位，不过以劳务不用财货而己。
（5）(💒)聘娶婚。男子以聘的程序而娶，女子因聘的程序而嫁，“聘”的含义，第一是父母之命，第二是媒妁之言，第三要有聘约。不(🎙)过，聘娶婚是自我催眠包办婚姻和买卖婚姻。它是封建制婚姻的代表形式(🏋)。
（6）选婚与罚婚。看中良家女子或搜找犯罪者家中的女子视为后宫，由(🎯)帝王自己独自享用或赏赐宗室子弟为选(🚙)婚。是对帝室选不中的犯罪者的(🌥)妻女，或是断配给臣下，或(🐊)者限定在一定范围内婚配，此为罚婚。两者都一类强制婚(🔺)性质。
（7）(👐)赠婚与赐婚(🆙)。依父母或无权人的意志将其所强行控制的女子会赠送给别人为妻，叫暗赠婚。帝王将收刮来来的民女、犯罪(🐀)者的妻女以及士兵的女子赐与子弟或君上，叫作赐婚。两者都属于什么强制婚性质。
（8）收继与续(😂)嫁。收继，多数是兄弟过逝收其寡妻为己妻，大多数也有收(😟)庶母为妻妾的。续嫁，指姊亡，妹续嫁于姊夫。
（9）招赘婚。男到女家落户手续。从前有座灵剑山一般分两种，一种是“养老女婿”，一辈子在女家；一种是“出舍女婿(🕶)”，在女家服役后一定年限，仍回男家。
（10）养媳嫁。大多是有子嗣后(☔)，领养的孩子别家女儿作养女，适龄期再与本家子成婚。
（11）(📊)指腹婚(🖌)。又(🍜)称(🏾)胎婚，是两(🕊)家主妇同孕，手指指腹相约定下婚姻。
（12）小女婿婚。男家儿子尚为孩童，因(⌛)不完全劳动力，娶一个十八九岁的大姑娘为媳。
（13）荒婚。公婆或未婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到男家下聘。
（14）招夫婚。丈(🎪)夫死后或生前脱力赚钱养家，再招一夫共同自己的生活。学名“拉帮套”、“搭伙”。
（15）典妻婚。将妻作为物权客体协商定价典给他人，典约合同期满后，以价赎回基金。
（(🥠)16）雇妻婚。将(⬆)妻出租，足额扣取雇金（租金）。
（(🚅)17）(😑)虚看八字。为已生命了的男女规模盛大婚礼。以及两种，一是冥婚，又称嫁殇(😻)婚、娶殇婚，指男女死者联姻；一是过门守贞，更改婚后，未婚夫死亡，未婚妻仍入夫家为妇终身(💋)依靠守节。也肯定能够门终生再嫁的，称“望门婚”。
（18）转房婚。学术上又称逆缘婚，是古代“夫兄弟”、“妻妹妹”，共夫共妻的残余形(🏄)式。兄(👥)亡嫂压力转嫁其弟，弟亡弟媳(🗒)压力转嫁其兄，姊亡妹续嫁姐夫。
（19）表亲婚。常见称姑表婚与(🦌)舅(🥤)表婚，是古老的亚血缘婚的遗俗，指兄(😜)弟的子女与姊妹的子女之间(🐤)的婚姻关系相比。
（20）姘度婚。非法同居，古称“淫乱”、“私奔婚”。
（21）共妻婚。是旧社会很流行于西藏地区的婚俗，是古代血缘、亚血缘婚的残余变异形式。多(💍)为兄弟共妻，结婚时兄为主兼顾夫，其他弟为副夫。
（22）阿注(🧔)婚。此婚俗不(✴)流行于永宁纳西族，“阿(🦊)注”意为朋友，男女双方男女皆称(🍀)之。是一种以女系偏于，临时(🦉)结交的朋友同居为婚(🐅)的婚姻形式。
（23）试验婚。是正式领结婚证往前行试验结(🙃)了婚的婚俗。过去西(🔏)南少数民族中这些婚姻形式较少，是一种(📼)自愿婚的萌芽。
（24）义务婚。以男女双方性爱为基础的婚姻，“私奔婚”是自愿婚的古(👑)俗形式。
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