类别:,,
主演:李彩英 简美妍 崔哲浩
导演:Francis
时间:2024-11-08 11:14:42
立即播放
心学是什么为(🤒)么是王阳明这种中年大叔首(😟)当其冲领悟出的他是怎样参悟进去的我们下面一一来探讨探讨
在他生活的年代朱熹的理学(🅱)思想已从属地位了中国三百多年程朱理学以为万物皆有(📰)天理所谓物有相关连精粗一草一木皆具至理这时(👃)的王阳明这一点都是更加我相信的另外亲自做了尝试十五岁时他和朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生长机理试图找寻竹子所(🚀)含着的道但是他的(💝)朋友不到三天就病到了他自己一定要坚持了七天而且是没有能找到天理不但差一点格出了神经病
守仁龙场悟(🏦)道
王阳明并无彻底放弃他在二十岁和(🤜)二(🌈)十六岁时又分别并且过两(🙎)次穷理的努力只不过结果是一样的什么也格不进去从此之后王守仁对尊德性学说(🕡)出现了极高的怀疑他的格物实践那就是中国哲学史上著名的守仁格竹
弘治十二年二(🎯)十八岁的王(🎻)守仁会(🕧)试中第中二甲第七名进士授兵(🏾)部主事几年后明孝宗崩逝登基的正德(🏔)皇帝宠信(🥠)以刘瑾为首者的宦官集团实行特务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要准备两份一(🛬)份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完成任务了立皇帝的外号形成了一手包天的政治(😪)局面
刘谨(👓)
遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等(🎽)人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏(🏠)抓入大牢
刚正不阿的王守仁丝毫不理会自己(☔)的安危上奏力辩但(🥪)是他(🔡)的奏章根本起不到什么好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁打了四十廷杖发(🐠)配到边远山区的(🛷)贵州龙场(💶)驿(💾)因此在路上还几次派人去想暗杀王守仁多(⛷)亏王守仁机智做出决定了投江自杀的伪现(⛪)场才难以逃脱刺客回到贵州
王守仁曾在自己的何陋(🚀)轩记中具体描述过这种地方始予至(⛎)无室以止能居丛(🐁)棘与(✒)在迁于(👿)东峰就石穴而居之又(🐞)阴以湿连住的地方都就没在这里王守仁根本不会又不是有什么朝廷官员了只是过着和野人一样的生活他亲自来犁地有时采野(⛵)菜度日得了病也是没有药只有靠当地的巫(👨)师跳大神治疗
在这种离开故乡远远离开熟悉的城市生活的(📁)地(👱)方王守仁对家人对朋友的思念与日俱增可是他最掀心的是国事是朝政的糜烂但(😚)是他又帮不上忙这样的痛苦让他溪水清一跌照我白发生了什么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百(🐀)年内吾道终何成
恰恰这个苦难历练了王守仁的意志让他(📩)看透了富(🤯)贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空间(📘)中仍(🕥)旧坚持两个(🚥)月自己的求道之路(🥇)深入天理之路
据王阳明年谱记(🔪)载他在龙场驿中日夜端居澄默以求静一而久胸中飞飞扬扬始之圣人之道吾性自足向之求理于事物者误也乃以默(👯)记五经之言而证之俱完全吻合显然这日积月累的探索求知再次完成了量变到质变的过程的过程修心的关键就是想明白了了其中的奥妙这种悟是可以剧烈人的一生也这个可以(🏩)在某一个瞬间而王守仁的领悟就发生在那一刹那
关与他的悟道王阳明年谱是这样记载的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有语(😱)人之者禁不住(🏣)呼跃从者皆惊始知圣(🧠)人之道吾性(🚃)安于向之求理于事物者误也他(😑)好似一只虫子再次冲破了那一(👚)些缠绕他的茧化蝶而出数百年间默记五经之言证之莫不完全吻合这就是思想史上空前著名(👈)的龙场悟道(🦅)
阳明悟得处
王守仁怀疑人的良知是草木瓦石的良知风雨露雷日月星辰禽兽草木山川土石与人原只一体(🚀)故五谷禽兽之类皆可以养人药石之类皆可以疗疾只为同此一气故能相通良知天理心之本体本来那是如如不动无善无恶非善非(♟)恶的但是人在(🍦)有所不同的情景下却有善意善行故意恶行好人也很有可能在这个特定(🎻)的事件的情景下做出决定恶事坏人也许也做过好事
一个人要是不能对的地分辨善和恶把恶拿出来善把善只不过是(🗯)恶那么他的良知也会又出(🏋)现错误此时的心已经被私心和(👧)物欲掩没了所以我人要(🛏)很(🚔)努力(👫)使自己的心回到无善无恶的状态才能有错(📁)误的的良知才能错误的的穷理
阳明心学这个可以胜知行合一三个字简洁的(💧)语言也应该是现在说的知行合一(📱)致良知应该是去恶为善那是存天理灭人欲所以王阳明自己总(🤐)结道诚意正心是学问大头脑是圣人教人第一义致良知三字真圣门不立文字吾一生所遇讲学只不过致良知三字
现在一般怀疑王阳明的成就是他佛道儒三家兼学的结果他的心学(🛣)也组(🎄)建在儒家释家和道家三家思想基础上的哲学
朱熹
王阳明的心学是在陆九渊宋明理学基础上有一种的陆象山先生主心即理说主张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明的影响很小
朱熹表示异议格物致知强调怎么学习知识的重要性以为人(🤜)的道(🕚)德水平是会随着知识的增长而增长的那样的说法(🐵)小编本人不质疑历史上有才的人过多了而陆九渊强(🤤)调什么明心学的目的并不单本质只学知识完全(🚚)是替做(🔬)一个有道(🏂)德的人
在人的心理和行为彼此间联系联系上朱熹怀疑心有人心与道心之分道心是(⚾)人心的主宰人心必须给予道(💀)心的统领也就是心统性情陆九渊认为心是人的本质所在的位置心是理理就是(🕹)心而王守仁的心学特别(🛏)强调心即是理确实受了陆九渊的(😔)影响所以才后世也把他们总称为陆王
陆九渊
我不记得在哪见到过一个故事王阳明青年时有一个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道某日这位和尚口占一偈杯子扑落地响声明沥沥(🤐)虚空齑粉也狂心当下息
王阳明思索许久回赠的偈语是春到花香处处秀山(🛌)河(📣)大地是如来从这里我们也可以猜想青年时期的王阳明就在认真思索心与道的联系而且他后来我们的心学很明显给予了佛家这(✨)些智慧的影响
心学三圣雕像
从(🍶)历史上看这种现象的例子不胜枚举从周文王被囚禁创作作(💞)品周易司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法韩非子(✏)狱中写说难他们都是在逆(🎗)境中完成了思想的升华阳明先生是古代公认的圣贤在龙场驿这种艰(🈳)苦的环境中他(🔏)是没有击倒对方倒是在些修心创派了(🕯)自己的思想体系待到今天他的心学无法形成了(😃)那里流派甚至还国内传播到了世界但知行合一依旧是他的精髓
事实上有人提过心学是中国古代成功学最佳的位置指导思想21世纪将会是王阳明的世纪
参考资料王阳明年谱
Copyright © 2020-2023 备案号://21.iqi4.xyz/dianying2