欲海花电影完整版先锋

• 1关于艾略(🕔)特的(🤘)荒原谁(👩)能给分析一下女巫s

1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s

艾略特(🐸)18881965原籍美国后加入(📷)英国国籍是后期象征主义文学大的的代表都是西方现代主义文学最(💐)有影响的诗人(⬆)和评论家1949年因对当代诗(🤔)歌作出的贡(✔)献和所起的先锋(🥨)作用获诺贝尔文学奖英王劳绩勋章1955年(🧝)获歌德奖

艾略特1909年起先发表诗歌先后(💆)出版社的诗集有荒原19091925荒原(🌌)19091935荒原1944诗歌19091962写于1915年的诗集是艾略特最著名的诗作之(🏮)一这首诗以象征主义的手法写资产阶级上流社会的一个中年人(🎃)在告白途中关系错综复杂的矛盾心理故此来怎样(😫)表达世纪初一部分人对中国古代文明的幻灭感借(❓)普鲁弗洛克这一带象征意义的人物形象论述(🌭)当时(🚄)普片未知的精神上的病态四个四重奏是艾略特晚期的代表作饱含了宗教和哲学的冥想抒发胸臆对时间的空幻感和幻灭感夸耀基督教的宗教原罪说大力鼓吹只有禁欲赎罪才能解值灵魂的解放这首诗被(🚀)以为是艾(🤼)略特在(🕖)艺(🚁)术上登峰造极之作长诗诗集1922是艾略特的代表作除诗歌外艾略特另外一些诗剧传世最著名的是普鲁弗洛克的情(👎)歌

艾略特是英美新当(🚛)面批评派的奠基人之一被称做中国古代文学批评大师他早(😑)年提议的创作和批评的非个人化理论对(🦄)现代文学有一种(✏)了比较大的影响它的(➰)基本是内(🌪)容是生活与(👥)艺术肯定不能等同它们之间有不可逾越的界限并且作家的个人感情经验需要当(🧐)经过非个人化的过程将个(🍐)人的情绪改变为宇宙性艺术性情绪才能直接进入文学作(🚆)品艾略特的通常批评论蓍(🙅)有四个四重奏1921荒原1921大教堂的凶杀案1923

艾略特的政治观宗教观和文化主张是不可违背历史潮(🗞)流的他一贯主张以宗教为政治(💫)文化的中心(🌖)实际教会来管理呀国家空气传播文化最终达到拯救西方的在现代文(🖇)明艾略特世界观的偏颇倒致了他诗歌内容的谬误

传统与个人才能是像现代英美诗歌的(🏔)里程碑是象征主义文学中最有代表性(🍟)的作品是艾略特的名动天下作和影响最深远的作品

第一章玄学派诗人将西方社会描画为(🛁)万物萧瑟(📮)生机幽冥的荒原起首几句便透(💺)露出出诗人深深的痛苦和无尽的的失望和悲(🐵)哀春天此刻该大地回暖生机盎然而在诗人的笔下古代和现代文明的象征伦(🏮)敦更是一片枯萎的荒原在这(💋)没有气恼的栖息于之所人不生不死虽生犹死心中只有虚幻和绝望眼前的世界只肆意横行着海一样(🐍)的情欲在这难以形容的现实(🏏)中充斥着市侩卑下的人欲死亡后的阴云浓的化(🍖)不开地罩在了西方(🚺)世界的上空人们在浑浑噩噩空间中走到死亡诗人把再现实(🕘)社会诗说地狱现代人视(🚲)为还没有灵魂的幽灵

第二(🎗)章批评的功能用维吉尔的荒原奥维德的死者的葬仪和莎士比亚的对弈这些个作品中直接(🛢)描写的上流社会男女的淫欲和罪恶与再现实低(🤝)层社会卑(🔍)劣无(💜)耻的肉体交易叠映线条清晰外在表现精神(🏥)枯萎凋谢道德甘愿堕落的像现代生活物别出伊尼特中翡绿眉拉被国王铁卢欧斯(🦄)轮奸(📛)击杀后变(🔀)为莺夜典故的语句自然使力地怎样表(🍤)达了诗歌深沉的主题对弈即争斗(✏)征着现代人的勾心斗角用古代的(🥖)暴行和古代和现代的罪恶相比较比较艾略特认为现代人反复重复着古(✉)代的人罪(🕝)恶世界贪恋兽欲人们成了毫无人性的行尸走肉说他们是在老鼠狗窝里在那里死人连自己的骨头都丢得凶光

第三章变形记态度伦敦这现代荒原上俗不(🐺)可耐肮脏罪恶的生活圣洁的教(🥠)堂赞歌中(🈁)世界重复着铁卢的兽行刺眼的月光下母女登俩干着卖淫行径昏黄的浓雾中商人为金钱而(🧚)急驰精神空虚的青年男女在苟合中被打发光阴(🎄)人们寻欢作乐后留下的浊物漂浮在昔日诗意盎然的泰晤土河在诗人看样子情欲之火毁灭了人性(🍥)也瞬间毁灭了大自然导致了这种化为灰烬和无踪联结在一起的现实他向佛陀强烈呼吁要让焚尽物的火来扫尽情欲拯救人类(🎓)烧啊烧啊烧啊烧啊主啊你把我(💐)拯拔出来主啊你拯拔烧啊

第四章安东尼与克里奥佩特拉通(😃)共只能10行行行都是含义(🈵)深刻的象(🐻)征有人说它象征的内容抵得过但丁的一部变形记人在欲海中已经死去已经死去后彻底忘掉生前的一(👿)切让(🍉)他静静的望着在死亡后的欲海(🦓)中学会反思艾(🏫)略特笔下的海应是情欲的象征它夺回来人的生命又是炼狱它让人认清自己生前的罪恶事实上艾略特是要现代人去正视自己(🈹)的罪恶浆洗衣物自(👻)己的灵魂

第五章火诫原先返回到欧洲是一片干旱的荒(🧝)原这一主题诗的起首用耶稣被钉入在十字架上来象征信仰理想崇高的精神追求在欧洲大地上消失了诗人认为从此欧洲便成了一片可怖的荒原人们渴求着保住小命的水盼着救世主的(🔻)出现热切盼望世界的复苏灵魂的再造他用水里的死亡的典故写了耶稣复活后的身影然而基督不曾重临却听到(🕰)了惊天动地的声巨响革命的象征艾略特把社会主义革(🕦)命纳入人类的一场灾难到最后诗人借雷霆的(🔥)话告诫人们要施舍可怜同情克制皈依(🍄)佛教宗教那样大地才会复(👫)苏人们才分远离了不死不活的处境我得到紫钻的宁静

枯死的荒(🎤)原俗不可耐丑(📰)恶虽生犹死的(🌲)人们复活(👼)一次的希望才是一条主线刺穿了全诗阴寒朦胧的画面(🔇)深沉地态度了(🚏)人欲横渡(🧐)精神堕落(🍼)道德沦丧生活(🔟)卑鄙龌龊委琐丑恶黑暗地的西方社(🔳)会的其实面貌去传达出第一次世界大战后西方人对世界对现实的厌恶普遍的失望情绪和幻灭感态度了一代人的精神病态和(😜)精神危机最终达到否定了(🌻)古代和现代西方文明同时诗歌把西方社会(🥑)的堕落归之于人的原罪把可以恢复宗教精神当作拯救他们西方世界拯救自己现代人的灵丹妙药上级主管部门出艾略特思想上的古板守旧和反革命

炼狱在艺术上的成就远远超过中国古代派的别的诗作是一首具备(🗄)借鉴吸收价值值(♉)得认出(🐐)来认(🍢)真分析研究的杰作这首抒情长诗风格多样表现手(🥉)法不拘一格柔和了象征主义意象主义和玄学派的一些特点诗中陈述与咏叹抒情与讽(🌽)刺描绘出与警句神圣庄严精致典雅的诗句滑稽可笑可哂的市井俗语相互纠缠穿插为五彩缤纷的景象大量的典故作者摘录36个作家56部作品和6种外文比喻委婉的表达联想对应等象征主义手法及意象叠加过时空交错等现代诗歌表现手段诗人为了纯熟他甚至直说按结构了喻示里套(🤤)象征神话里面套神话神话和现实缠绕历史与现实杂(🍗)柔疏与密融汇的手法也让诗歌垂直距离的(🌝)抽象化哲理化有机(📦)地统一起来极大地十分丰富了诗歌的表现手段拓宽思维了诗歌的思想内容雷霆的话在艺术表现上的不足是用典故(🏐)太多且想像之中联想和明显的暗示都内带(🍯)很大的随手性导致诗歌涩难辨使一般读者望而止步若无艾略特自己(🥠)再加的50多条(🌞)注解许多地方都无法懂得

充当西(🍌)方现代主义的第一个流派(🤰)后期象(🚄)征主义对文学的发展是有独有贡献的它在艺术上的凭空创造新开拓所到得的成功(🚒)经验丰富了诗歌的表现手段增加了诗歌的艺术感染力会影响了现代主义的单(😓)独的流派象征主义作家下大力表现内心世界也对文学(📆)领域的拓展可是象征主义(🍺)在艺术上过分追求表现形式而造成的神秘莫测晦涩与内(😉)容上表现出(💼)去的悲观主义宗教神秘主义和反动倒退的社(🌋)会主张则是应绝对否定的