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主演：陈明君
导演：孙仲
时间：2024-11-08 03:39:05
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心学是(⏩)什(🚕)么为么是王阳明这种中年大叔首当其冲(🍞)领悟出的他是怎样参悟进去的我们下面一一来(🤐)探讨探讨
在他生活的年代朱熹的理学思想已从属地位了中国三百多年程朱理学以为万物皆有天理所谓物(🤣)有相关连精粗一草一木皆具至理这时的王阳明这一点都是更加我相信的(🦆)另外亲自做了尝试十五(⏸)岁时他(🈺)和朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的(🦁)来龙去脉(👄)生长机理试图找寻竹子所含着的道但是他的朋友不到三天就病到了他(🔭)自己一定要坚持了七天而且是(🍽)没有能找到天理不但差一点格出了神经病
守仁龙场悟道
王阳明并无彻底放弃他在二十岁和二十六岁时又分别并且过两次穷理的努力只不过结果是一样的(🎿)什么(🍂)也格不进去从此(🌇)之后王守仁对尊德性学说出(🔈)现了极高的怀疑他的格物实践那就是中国哲学史上著名(😕)的守仁格竹
弘治十二年二十八岁的王守仁会试中第中二甲第七名进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝登(🖕)基的正德皇帝(🤢)宠信以刘(🥔)瑾为首者的宦官集(😵)团实(✒)行特务统治刘(🈁)瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要准备两份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完成任务了立皇帝的外号形成了一手(🐞)包天的政治局面
刘谨(📕)
遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗(🕯)要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢
刚正不阿的王守仁丝毫不理会自己的安危上奏力辩但是他的奏章根本起不到什么好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁打了四十廷杖发(🤞)配(🍬)到边远山区的贵州龙场驿因此(🆗)在路上还几次(⌛)派人去想暗杀王守仁多亏(⏭)王守仁(✌)机(🆒)智做出决定了投江自杀的伪现场才难以逃脱刺客回到贵州
王守仁曾在(🐈)自己的何陋轩记中(🛢)具体描述过这种地方始予至无室以止能居(🎎)丛棘与在迁于东峰就石穴而居(🖲)之又阴以湿连住的地方(🕝)都就没(♊)在这里王守仁根本不会又不是有什么朝廷官员了只是过着和野人一样的生活他亲自来犁地(🔁)有时采野菜度日得(🔗)了病也是没有药只有靠当地的巫师跳大神治疗
在这种离开(🌜)故乡远远离开熟悉的城市生活的地方王守仁对家人对朋友的思念与日俱增可是他最掀心的是国事是朝政的糜烂但是他又帮不上忙这样的痛苦让(👀)他溪水清一跌照我白发生了什么他忧虑韶光易逝忧(👴)虑渺渺百年内吾道终何成
恰恰(⛴)这(🐤)个苦难历练了王守仁的意志让他看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空间中仍旧坚持两个(😾)月自己的求道(🎲)之路深入天理(💸)之路
据王阳明年谱记载他在龙场驿中日夜端居澄默(🕣)以求静一而久胸中飞飞扬扬始(🏦)之圣人之道吾性(🧀)自足向(⛷)之(💪)求理于事物者误也乃以默(🥩)记五经之言而证之俱完全吻合显(⚽)然这日积月累的探索求知(🎲)再次完成了量变到质变的过程的过程(🛏)修心的关键就(🦂)是想明白了了其(🐥)中的奥妙这种悟是可以剧烈人的一生也这个可以在某一个瞬间而王守仁的领悟就发生在那一刹那
关(🙈)与他的悟道王阳明年谱是这样记载的忽中夜(➡)京山恪物石轩之旨寤寐中若有语人之者禁不住呼跃从者(🍢)皆惊始知圣(⌛)人之道吾性安于向之求理于事物者误也他好似一只虫子再次冲破了那(🐤)一(🧒)些缠绕他的茧化蝶而出数百年间默记五经之言证之莫不完全吻合这就是思想史上空前著名的龙场悟道
阳明悟得处
王守仁怀疑人(🖼)的良知是草木(🏠)瓦石的良知风雨(🐖)露雷日月星辰禽兽草木(🔤)山川土石与人原只一体故五谷禽兽之类皆可以养人药石之(🥪)类皆可(⛪)以疗疾只为同此一气故能相通良知天理心之本体(👯)本(🎁)来(🔐)那是如如不动无善无恶非善非(🔗)恶的但是人在有所不同的情景下却有善意善行故意恶行好人也很有可(🏺)能在这个特定的事件的情景下做出决(🤤)定恶事坏人也许也做过好事
一个人(🔙)要是不能对的地分辨善和恶把(🌌)恶拿(🈺)出来善把(📮)善只不过是恶那么他的良知也会又出现错误此(🔟)时的心已经被私心和物欲(🎛)掩没了所以我人要很努力使自己的心(🎨)回到无善无恶的状态才能有错误的的良知才能错误的的穷理
阳明心学这个可以胜知行合一三个字简洁的(📻)语言也应该(🤛)是现在说的知行合一致良知应该(🐧)是去恶为善那是存天理灭人欲所以王阳明自己总结道诚意正心是学问大头脑是圣人教人第一义致(🥘)良知三字真圣门不立文字吾一生所(💀)遇讲学只不(😥)过致良知三字
现在一般怀疑王阳明的成就是他佛道儒三家兼学的结果他的心学也组建在儒家释家和道家三家思想(🐑)基础上(🆗)的哲学
朱(🤡)熹
王阳明的心学是在陆九渊宋明理学基础上有一种的陆象山先生主心即理说主张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对王阳(😤)明的影响很小
朱熹表示异议格物致知强调怎么学习知识的重要性以为人的道德水平是会随着知识的增长而增长的那(👽)样的说法小编本人不质疑历史(🙍)上有才的人过(👳)多了而(🥐)陆九渊强(🕠)调什么明心学的目(😱)的并不单本质只学知识完全是(🤚)替做一个有道德的人(📪)
在人的心理和行为彼此间联系联系上朱熹怀疑心有人心与道心之分道心是人心的主宰(💺)人心必须(🍡)给予道心的统领也就(😷)是心统性情陆九(🏒)渊认为心是人的本质所在的位置心是(👵)理理就是心而王守仁的心学特别强调心即是理确实受了陆九渊的影响所以才后世也把他们总称为(🦈)陆王
陆九渊(🙅)
我不记得在哪见到过一个故事王阳明青年时有一个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道某日这位和尚口占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息
王阳明思索许久回赠的偈语是春到花香(💙)处处秀山河大地是如来从(🕧)这里我们也可以猜想青年时期的王阳明就在认真思索心与道的联系而且他后来我们的心学很明显给予了佛家这些智慧的影响
心学三圣雕像
从历史上看这种现象(🧕)的例子不胜枚举从周文王被囚禁创作作品周易司马迁牢中著史记(🏊)孙膑受刑写兵法韩非子狱中写说难他们都是在逆(🚌)境中完成了思想的升华阳明先生是古代公认的(🍶)圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是(⭕)没有击倒对方倒是在些修心创派了自己的思想体系待到今天他的心学无法形成了那里流派甚至还国内传播到了世界但知行合一依旧是他的精髓
事实上有人提过心学是中国古代成功学最佳的位置(💶)指导思想21世纪将会是王阳明的世纪
参考资料王阳明年谱
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