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主演：鈴木秋夫
导演：彭齡
时间：2024-11-08 23:34:09
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一、哲学思想发展(💹)
◆自然派哲学家
>>他们不会相信，世上必定有某种“东西”，万物皆可以推知衍生，不过到最后仍然回归于此。
>>而且泰利斯曾曾扬言：“万物中(🎧)皆神在。”
>>赫拉克里特斯指出，世间的事物是要比的。假如我们不曾病了，就肯定不会知道健康(🎍)的滋味。要是我们从来没有尝过飢饿的痛苦，我们在饱足时(🤷)就绝对不会感觉道开怀。如果不是世上从来没有有过战争，我们就肯定不会好好的珍惜和平。要是也没冬天，春天也绝对不会提前到来。
>>德谟克利特(🐲)的确完全相信有一丁(🏘)点“力(🐸)量”或“灵魂”介入大自然的变化过程。他认为世(🎷)间唯一修真者的存在的东(💩)西就唯有原子与虚(🐯)空。由于(🏔)只我相信物质的东西，因此我们称他为唯物论者。
◆雅典和苏格拉底
>>而雅典的(🥄)哲学(🍟)家的兴趣比较多在个人(✈)本身与平均人在社会的地位。
>>他们的看法是：只不过哲学问题也许有答案，但人类永远不会不可能拨开大自然及宇宙之谜。在哲学上，的的这样的看法被被(🥤)称“怀疑论(🦉)”。
>>诡辩(♒)术学家怀疑，我们可是难以明(🔓)白所有的自然之谜的答案，却也可以绝对人类前提是自学要如何约定生(🔗)活。但，他们宁愿自己如此关心个人在社会中的地位的问题。
>>我们清楚苏格拉底旺于雅典。他有生之(😎)年大半时间都在市中心广场与市场等地与(❕)他遇见了的人闲聊。
>>因(👥)此(🚷)他对人的理性具有无可撼动的信念，并且他(😭)很显然是一个理性主义(😚)者。
>>苏格拉底怀疑，人要是违返自(👴)己的理性就不会大家都快乐。
◆柏拉图
>>柏拉图以为我们在周遭(🍽)的自然界中所见到的一切详细事物，都(🌷)这个可以诗中是一个肥皂泡泡，因为也没一件存在于感官世界的东西是永远不变的。柏拉图的观点是：(🐓)我们这对这些不停改变的事物不很可能会有能够的认识。我们这对那些一类感官世界的具体(🏙)看事物只能有意见或看法。我们能能够熟悉的，只能那些我们可以句子修辞理智的思考来知(🕑)道一点的事物。
>>正是因为理性只能表达永久不变、宇宙(🍶)共通性的事物，所以我们可以算理智永久不变，而且是宇宙共通的。
>>柏拉图也完全相信，自然界绝大部分的现象都只是之塔形式或理(🤰)型的影子。但大多(🐢)数人活在影子互相就早感觉到心满意(🎻)足。他们从不去思考是什么东西东西投射出那些个影(🌒)子。他们以为世间就仅有影子，哪怕从从未认清楚世间万物(😱)都只不过(📤)影子，也并且他们相对于自身灵魂永恒不灭的物质绝不不在意。
>>“洞穴神话”
>>因此养育好孩童的责任颇为重大的事情(🌰)，并且万(📯)不可由个人从事外贸，而必须由政府来全权负责（柏拉图是第一位主张建立私立学校育儿所和推展全时教育的哲学家）
◆亚里士多德
>>柏拉图其实，我们在现实世界中看到的一切事物完全是只是(🔁)因为更高层面的概念世界（以及灵魂）中这些事物的影子。亚里士多德的主张恰好相反。他(📉)以为，人类灵魂中(🔸)存在(🔼)地的事物并非是只不过(🚖)自然事物的影子。所以也就就是都是假的的世界。
>>亚里士多德强调指出，我们对于自己感官未曾见过经验过的事物就不可能有意识。
>>“质料”是事物分成的材料，“形式”则是每一件事(🐜)物的极少数特征。
>>我们也算“质料”总是会致力于利用一种内在的修养的可能性。亚里士多德如果说自然界的每一种变化，都是物质从“潜能”变化为“基于”的结果。
>>一(🤨)件事物的“形式”不仅那说明了这件事物的潜能，也那说明了它的极限。
>>亚里士(🎚)多德(🔕)想把大自然“房间(🌷)”内的(🔩)东西都彻底地地分门别类。他试图会显示自然界里的每(⏱)一件事物(📋)都共同有其隶属的类目或次(🤚)类目。
>>亚里士多德其实人类道门万物中(😱)最彻底的生命。人能像植物一般迅速生长并吸收养分，也能够像动物一般有感觉并能移动手机。之外(🍏)，人也有一个与众(👸)不同的特质，那是理性的思考的能力。
>>亚里士多德如果说，大家都快乐有三种形式。一种是过(😔)着享乐的生活，一种是(🏤)做一个自由而专门负责的公民，另一种则是做一个思想家(🌈)与哲(🈂)学家。而后，他强调什么，人要同时都没有(📟)达到这(📓)三个标准才(👝)能不能找(🥛)到幸福与满足。
>>不管偏向哪一(🎼)个极端(✅)，生活都会被崩裂。
>>如果没有(⏭)世间唯有植物和动物，就也(🗻)没人是可以区分猫和狗、百合与鹅莓之间的有所不(🔀)同。植物(🚱)和动物虽然也好好的活着，但我们是唯一可以将大自然细加分类的生物。
◆希腊文化
就算不扯灵魂，当你静下心来，实话实说杂念，专注一点时，也会发现到你的分析(🛬)能力成倍，去理解问题会(🌛)容易能够做到有条有理，不少平时没尽量到的细节也绝不可能被发现到。这样一来，恐怕，变得异常有智慧。
最擅长所描绘肖像画及女性(🍉)全裸之美的法国画家安格尔(😻)，对女(😘)性美(🐉)的(📠)深刻体会是他不断的创作泉源，就算是，安格尔也曾不由衷地埋怨(🚺)过：绘制的少肖像画，让他没能在宗(💼)教、神像、历史画作上获得更高的成就(🕑)，但有趣的是肖像画仍为他夯实的基础了独(👈)特的地方的(✳)艺术地位，
安格尔笔下的那幅《泉》是不属于“画中画”，这幅画集(🆘)安格尔毕生裸女画之大成，五十多年前画的《土耳其浴室》就出现在画面中央，让(🔯)她拨弦夏威夷吉他琴，但画面中很多裸女的形态始终不咋都(👇)正常(🔃)，安格尔对绘画的要求一丝不苟，更加擅于发挥色调、背景、构图来营造温馨画中女人的独特的地方神采，
可以这样以为，安格尔把一(🚠)生大部分的裸体印象，全部灌注在这幅《土耳其浴室》上，这座画布强烈散发(📠)出女人肉体的活力，然而，这幅画却反遭申请退货，原因是公爵夫人看到《土耳其浴室》，十(😨)分震惊，她说：“这么说多裸女的画面，怎能够挂(🙃)在家里呢？”
只不过也有人以(💊)为《浴女》这幅画越发很典雅，而这(🕚)幅画竟是画家靠着(✴)想象力所创作作品出来的“法式土耳其浴”，安格尔是在还没有模特的情况下创作出的，在画面的色彩运用和创作观念方面，安格尔虽说改变了“肯定”不写实(💜)的本来面目，却让游客观赏者非常注意一点到画中主角的(👒)特征与个性的诠释。
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