类别：,,
主演：胡茵茵
导演：增村保造
时间：2024-11-08 00:43:12
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她喃喃念(♿)而语怔然泪落
他遗世独立神情肃(🥪)漠
他叹朕给不了一生一(🎓)世一双人的承诺
她笑所以我给我(🚦)一生一世一个人的哀愁但是须臾他们宛若站到世间尽头
她转身泪落
他仰头静默
他笑他们再次站到(🛷)了(🏪)之后
泪水却连止禁不住的滑落到
要想把这两个问(🔶)题说清楚差不(🌹)多要写一本(🛅)几十万字的专著了
这是说此问题太难太紧张咱们只能应付式地说了
简单的说骈文是一种在中国流行了约莫两千年的文体
进一步说这对骈文这种文(🐳)体没法用极简(🖊)的语言给以简要概括有学者总结归纳了骈文的二十几个特点另有学者高浓缩为十几个
其实要说明(🎷)白什么是骈文要费一些口(⭐)舌
说以对偶句为主体是讲以四六(📒)文范围涵盖骈(🗺)文未必会准确
骈文一词清代才有唐代李商隐的樊南四六创下了四六文一名的先河北宋欧阳修夏竦皆以四六称自己的(👶)这类作品南宋王铚四六话谢伋四六谈塵杨囦道云庄(🏽)四六余话是此类文体的专论
但四六文并不能不能和骈文彻底划等号六朝从前骈文多用四言单句对梁陈下次又多用四六言隔句对宋人喜用(👘)三句左右吧长联等因为四六文(🎁)没有(⛏)办法算对骈文的一种泛称
说居位散文和韵文彼此间是讲(🗼)骈文与散文和韵文(🌉)那就比较好好区别的
中国文章千古以来散中有骈比如说诗书易中都是对偶之句再后来骈文又出现都是骈中有散极(🔞)有名的骈文作品很多也在(📏)其中插有散句
问题(🍆)本质句(🍊)子不等于文章上述情况一是不能可证明骈文古已有(😠)之二是又不能因为文中有散句就否认其不属骈文
骈文和散文的明显区别除了对偶句多(📸)还是散(🎑)句多这一点之外更在(🀄)于对文章气势风格去追求(🚵)之不同最终表现在风格语言用典表达效果就这些
不过骈文和辞赋的关系肯定说存在地不同意见但当然也不算难(🍘)区别从修辞上说骈文以对仗为主兼顾而辞赋以铺呈偏于从句(🍓)法上说骈文以对仗为主而辞赋以排比为主从韵律上说骈文求平仄而不重视押韵辞赋则不光最讲究对仗(🥜)还需句尾朗朗上口从题目上说骈文常常题目随便地而辞赋一般都(🛷)以赋名之从功能上说骈文极为灵活甚至做论说文用而辞赋都差不多(💎)主要用于描写出和抒情
骈文虽然是两种散文和韵文之间的一种文体
骈文和古文及后来科举中所用的八股文其实区别亦很明显不不用谈及
关与骈文中正平和用典并去追求词藻华美在下一部分中再说吧
所以才骈文或骈俪所可(🖱)以概括的是可如此文体的最重要特点语句的互相平行对称
这些特点应是中国语言和汉字的单音节多声(🎂)调特点决定的同时(🤖)确实是这样的文体的美学追求
所以骈文的(📩)最主要的要求就是语句平仄(🐡)
宋玉神女赋毛嫱鄣袂不继程式西施(🐋)掩面(📴)比之五色
司马相如上林赋修容乎礼园飞翔乎书圃
张载七哀汉祖想枌榆(👏)光(🔘)武思白水
沈炯经通天台奏汉武帝表承眀既厌(🗄)严助东归驷马可乘长卿西返
刘勰文心雕龙丽辞学习总结说凡有四对言对为易(⚓)事对担忧反(🔨)对意见为(🚠)优往向为劣这是麻烦问下(🈹)骈文平仄押韵的理论归纳唐以后又有说白同类对异类对双声对仄韵对连绵起伏对就这些细分越加精巧细致
梁陈以后以后骈文以四六文偏于但也一(🐺)直都不不(🍾)单此(🚯)
四六文的形成是人(🗽)们长期慢慢的结果
文心雕龙章句说四字密而不促六字格而非缓这讲的是四六句在朗诵时的变化感觉
从梁陈(🏈)时的徐陵和庾信又开始慢慢的结束源源不断建议使用这种四六的写作方法至唐(🎹)蓝月帝国惯例(🔱)
徐陵玉台新咏序楚王宫内无不推其纤细的腰肢魏国佳人俱言讶其纤手
庾信哀江南赋荆璧睨柱受连城而见欺载书(🏳)横阶捧珠盘而(🔀)只怕
七言对其(🕟)实依旧很多最著(🥃)名的如请看今日之城中竟然谁人之天下(📖)
三言五言八言九言则(🕌)相对较少见
要大量用典这是骈文的硬性规定要求
所谓用典应该是使用古代(💘)传说神话成语谚语经传名言等高浓缩后用于骈文句中
王勃滕王阁序无路请缨(🔟)出战等终军之弱冠有怀投笔慕(🥝)宗悫之长风请缨弱冠投笔长风也是运用典故他(📉)日趋(🐄)庭叨陪鲤对今晨捧袂喜托(📨)龙门鲤对龙门也是用典
用典最讲究正用反用翻用动(🐳)用暗用对用等一些列方法需要提炼裁剪精致典雅就这些技巧
骈文有大概情况的韵律要求
这个确切的要求是(⏲)
第一某些特殊骈文如序记章表论及等可不需要韵之外的一般用韵但用韵的要求不严比如说是(😦)可以六句八句十句十二句一韵或
杜牧的阿房宫(🦈)赋实际是骈文其曰五步一楼十步一阁五(👹)步一楼檐牙高啄各抱地势尔虞我诈头盘焉囷囷焉蜂房水涡矗也不知其几千万落韵脚比较好随意
第二(🥞)在平仄上没有要求垂直之对须平仄不相似上下句须平仄红白相间
举例来说如冯唐易老李广难封驰烟驿路勒移山庭宁知白首之心(🧔)不坠青云之志酌贪泉而觉(❓)爽处涸辙以犹欢
骈文还有个特点应该是言语追求辞藻华丽
如雹碎(🛌)春红洒洒潇潇幽岫含云深溪蓄翠(💵)电透箭疾坻飞陇复英辞润金石高义字当头(🚙)似墨翟之悲泪如杨朱之痛哭等(🚛)等不一而足
其兴衰就一定与古代高层统治者(🌼)的文化水准在内对传统文化的态度无关(🎬)
骈文的(🚀)开端离得开汉(🥁)灵帝对于文学史家们几乎(🚅)就没异(🐴)议
那个汉灵帝治国极差在文化(💬)上却兴致奇高他结算账户鸿都门学独揽辞赋家小说家书法家画家若干各显其能骈文也就因运而生了
骈(🔊)文临时自然形成于魏晋推泼(🌑)助澜的主要(🎇)注意是曹丕曹植二兄弟这二人自己的文化(〰)水平很高而且地(🥣)位(🌟)高又这个可以肆意发挥出来于是可以使用骈文一时成为风气西晋的陆机被如果说是骈(⏮)文巨擘也有当时的刘琨这二人也大都很有文化的贵(🗒)族
南朝骈文已趋兴盛南(🚒)齐竞陵王萧子良梁武帝父子陈(📻)后主在内王谢家族(❗)另外庾氏父子徐氏父子都是此间高手
北朝统治者多为少数民族对骈文看不懂也完全没有兴趣周文帝宇文泰和隋文帝杨坚甚至都极最(📀)讨厌骈文因此北朝时期骈(🐒)文(🔀)也很沉寂
唐朝初期骈文曾很兴盛但继陈子昂之前中唐被了恐怖抵制但这些人应该(🍉)人微言轻还好唐玄宗不比较喜欢骈文以为太过浮夸在他允(😨)许下会出现了不太注重内容的新骈文
中唐到北宋会出现的古文运(🍉)动对骈文的打击大唐(🐥)宋八大家那是在古文运动中再(🔨)产生的很著名散文家
元代朝廷不如此重视甚至压制中原文化骈文大部分病歪歪
明初皇(🐞)帝文化水平不(♟)高联手打压知识分子和某些文(🛌)化因此元明时期除(🦆)开杂曲除了凡高贵典雅一些的文化和作品基本上都就没市场
到了清朝康熙和乾隆二帝对汉(🚂)文(💶)化兴致极高此时骈文也会出现了中兴局面
骈文的兴起和发展大体不是这样
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