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主演:AJ
导演:松本人志
时间:2024-11-08 17:49:46
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心学是什么为么是王阳明这种中年大叔首当其冲领悟出的他是怎样参悟进去的我们下面一一(🕰)来探讨(🔳)探讨
在他生活的年代朱熹的理学思想已从属地(🍅)位了中国三百多年程朱理(💙)学以为万物皆有天理所谓物有相关连精(🧥)粗一草一木皆具至理这时的王阳明这一点都是更加我相信的另外亲自做了尝试十五岁时他和朋友一起坐对竹林(🚆)苦思冥(🚤)想沉思竹子的(👼)来龙去脉生长机理试图找寻竹子所含着的道但是他的朋友不到三天就病到了他自己一定要坚持了七天而且是没有能找到天理不但差一点格出了神经病
守仁龙场悟道
王阳明(🎠)并无彻底放弃他在二十岁和二十六岁时又分别并且过两次(📕)穷理的(🐙)努力只不(⚾)过结果是一样的什么也格不进去从此之(🏈)后王守仁对尊(⭐)德性学说出现了极高的怀疑他(🥄)的格物实践那就是中国哲学史上著名的守仁格竹
弘治十二年二十八岁的王守仁会试中第中二甲第七名进士授兵部主事(❌)几年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者(🆚)的(💫)宦官集团实行特务(🥘)统治刘瑾权势臭烘烘一手(😔)御使了内阁内(🌦)阁首辅焦芳奏事的奏折都要(🛥)准备两份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完成任务了(💉)立皇帝的外号形成了一手包天的政(🗣)治局面
刘谨
遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦(📲)徽等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢
刚正不(🙆)阿的王守仁丝毫不理会自己(📃)的安危上奏力辩但是他的奏章根本起不到什(🎡)么好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁打了四十廷杖发配到边远山区的贵州龙场(🏓)驿因此在路上还几次派人去想暗(🛅)杀王守仁多亏王守仁机智做出决定了投江自杀的伪现场才难以逃脱刺客回到贵州
王守仁曾在自己的何陋轩记中具体描述过这种地方始予至无室以止能居丛棘与在迁于东峰就石穴而居之又阴以湿连住的地方都就没在这里王守仁根本不会又不是有什么(🅱)朝廷官员了只是过着(🗄)和野人一样的生活他亲自(💵)来犁地有时采野菜度日得了病也是没有药只有靠(🚑)当地的巫师跳大神治疗
在这(🌨)种离开故乡远远离开(🚅)熟悉的城(🍕)市生活的地(🍥)方王守仁对家人对朋友的思念与日俱增可是他最掀心的是国事是朝政的糜烂但是他又帮不上忙这样的痛(🐎)苦让(💛)他溪水(🔇)清一跌照我白发生了什(😧)么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百(🏋)年内吾道终何成
恰恰这个苦难历练了王守仁的意(✳)志让他看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空间中仍旧坚持两(🐣)个月自己的求道之路深入(🥠)天理之路
据王阳明年谱记载他在龙(♎)场驿中日夜端居澄默(✏)以求静(🥓)一而久胸中飞飞扬扬始(🦂)之圣人之(🕦)道吾性自足向之求理于事物者误也乃以默记五经之言而证之俱完全吻合(🖨)显然这日积月累的探(🆙)索求知再次完成了量变到质变的过程的过程修心的关键就是想明白了了其中(👾)的奥妙这种悟是(🏁)可以剧烈人的一生也这个可以在某一个瞬间而王守仁的领悟就发生在那一刹那
关与他的悟道王阳明年谱是这样记(👴)载的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有语人之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于向之求理于事物者误(💯)也他好似一只虫子再次冲破了那一些缠绕他的茧化蝶而出数百年间默记五经之言证之莫不完全吻合这就是思想史上空前著名的龙场悟道
阳明悟得处
王守仁怀疑人的良知是草木瓦石的良知风雨露雷日月星辰禽兽草木山川土石与人原只一体(🛏)故五谷禽兽之类皆可以(🔔)养(😎)人(💜)药石之类皆可以疗(🎛)疾只为同此一气故能相通良知天理心之本体本来那是如如不动无善无恶非善非恶的但是人在有所不(⏱)同的情景下却有善意善行故意恶行(😒)好(🔦)人也很有可能在这个特定的事件的(🚪)情景(🤪)下做出决定恶事坏人也许也做过好事
一(🎤)个人要是不能对的地分辨善和恶把恶拿出来善把善只不过是恶(🔕)那么他的良知也会(👠)又出现错误此时的心已经被私心和物欲掩没了所以我人要很努力使自己的心回到无善无恶的状态才能有错误的的(🙈)良知才能错误的的穷理
阳明心学这个可以胜知行合一三个字简洁的语言也应该是现在说的知行合一致良知应该是去恶为善那是存天理灭人(🎱)欲所以王阳明自己总结道诚意正心是学问大头脑是圣人教人第一(🤨)义致良知三字真圣门不立文字吾一生所遇讲学只不过致良知三字
现在一般怀(👳)疑王阳明的成就是他佛道儒三家兼学的结果他的(🎸)心学也组建在儒家释(📊)家和(🛍)道家三家思想基础上的哲学
朱熹
王阳明的心学是在陆九渊宋明理学基础上(🛍)有一种的陆象山先生主心即理说主张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对(🍺)王阳明的影响很小
朱熹表示异议格物致知强调怎么学习知识的重要性以为人的道德水平是会随着知识的增长而增(🚽)长的那样的说法小编本人不质(㊙)疑历史上有才(🌙)的人过(👡)多了而(🏗)陆九渊强调什么明心学的目的并不单本质只学知识完全是替做一个有道德的人
在人的心理和行为彼此间联系联系上朱熹怀疑心有人心与道心之分道心是人心的主宰人心必须给予道心的统领(🎿)也就是心统性情陆九渊认为心是人的本质(🏎)所在的位置心是理理就是心而(👰)王守仁的心学(❔)特别强调心即是理确实受了(🚽)陆九渊的影响所以才(🗄)后(🗺)世也把他们总称为陆王
陆九渊
我不记得在哪(⏳)见到过一个故事王阳明青年时有一个和尚朋友喜欢与王阳明(🕙)说(😢)禅谈经论道某日这位和尚口占一偈杯子扑落地响声(🧛)明沥沥虚空齑粉也狂心当(🌩)下息
王阳明思索许久(♉)回赠的偈语是春到花(🏭)香处处秀山河大地是如来从这里我们也可以猜想青年时期的王阳明就在认真思索心与道的联系而(🏺)且他后来我们的心学很明显给予了佛家这些智慧的影响
心学三圣雕像
从历史上看这种现象的例子(💑)不胜枚举从周文王被囚禁创作作品(📶)周易司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法(😒)韩非子狱中写说难他们都是(🕍)在逆境中完成了思想(🦆)的升(🚧)华阳明先生是(👇)古代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是没有击倒对方倒是在些修心创派了自(🐭)己的思想体系待到今天(⚪)他的心(🍶)学无法形成了那里流派甚至还国内传(😼)播到了世界但知行合一依旧是他的精髓
事实上有人提过心学是中国古代成功学最佳的位置指(💭)导思想21世纪将会是王阳(🌛)明(💛)的世纪
参考(🦁)资料王阳明(💥)年谱
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