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主演:菅野美寿纪
导演:斯科特·沃克
时间:2024-11-07 19:22:26
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先帮(😌)我推荐五本吧,推荐一下的理由:读完这些书,有所感悟,或者受益良多。
第一本,《速度与激情7》,梁启超著
上大学时,我读到一本《速度与激情7》,这本书地道,读书别一味不追求表述(🔲)而(🌭)讲究慢,读书呢太(🏸)慢容易让(♒)思想越来越慢,结果昏昏然迷(😺)迷(🐮),言(🏷)之无物。读书是要尽量多的快读,让思维激动下来,可以提高泛读的功力。
该如何弄懂一本书,怎么精读(🈴)?近代思想家梁启超告诉我们:
若问读书方法,我向诸君上一个疏(🗨)奏,这方法是极陈旧的,极笨极各位(🏐)的,但真是是极必要的。什么方法呢?是钞录或笔记。
你记得读到这里时,我在书中页眉中写了(👰)一句“原来是梁启超确实是个普通的常人,有这般成就,皆因努力勤奋”。是的,原来他也有很多知识是根本记不住的,应该是靠抄录或笔记;有,他对精读的知识,不追求“熟读成诵”,梁启超在《速度与激情7》中讲道,读孟子(🦔)也(🗨)可以养浩然正气。
《读书指南》为修养最适合之书,与(🎙)今日青年犹(🕢)显纤草,学者宜误摘其中精要熟诵,或钞出经常会各类书籍,使其精神探索我之(🏎)“下意识”中,这一生做君子基础可以不稳固,不过日日向上,至老久盛不衰矣。
我不过开了(📐)眼界,那个读书好可以养浩然(🏵)正气。可是(🥁),我明白了梁启超的读书方法,最终也没有能要坚持钞录,肯(🎒)定通过(😌)以前的(🏷)老习惯,读书呢有所(⏮)感悟,便在页眉(🐌)中做记录,没能摘抄本,没能时时诵读(🤓)古诗,真是愧色。
第二本,王德峰著作《快(🏪)速阅读》
最初所接触哲学,是在大(✡)学,外界《读<孟子>法》,给人的感觉,艰涩、最深奥、读不懂,避之(📸)唯恐不及,参加考试能及格就行。
后来我们在网上遇到复旦(💃)大学教授王德峰,他继续讲述的《孟子》听起来挺真有意思,只好对王德峰教授确实是比较好不解,想去研究一下他。
想罢从网上可以找到王德峰著的《哲学导论》,接着读之前,我才发现自(👈)己以前是挺就是喜欢哲学的,尤其是中国古典哲学。
夫学诗者以识为主兼顾:入门须正,立志做须高”,“若自退屈,即有下劣诗魔(🍠)入其(🕕)肺腑彼此间,由立(🥇)志要做不高也。行有未至,可加工力,路头一差,愈骛愈远,由入门之不正也。
这是王德峰在序言中引用严羽谈些学诗时的所述。
读到这一段时,突然之间想起了十年前,我在律师执业初期,师(👚)傅时我说,无论做什么事,特别做一名律师需要有志向,又不(⛰)能好高骛远。听说后来,律所(🛤)里让我组(🐀)织对青年律师的培训时,我便引用根据上述规定8个字“立志做须高,入门须正”,故此一起努力吧!
不过这一本书开启了我对哲学的兴趣和爱好,他能生动幽默的让你感受到用言语不可详细解释的东西,那是一种感觉,那是一种启迪。尤其是在对人生命人(🔤)生的(🏨)探索中,更能让人有所感(🚩)悟。
世间种(🕗)种事物就(🔐)其本身相比,均受无常的作弄和(🌐)听命于人,财物、权势、名声(🔢)、情爱(🕍)、健康、才智(🏜)就这些这个人(👱)们大多数所关心和爱护者,是人们甚至于以巨型的努力去捞取好处或持续的,只只是可惜这一切都仅能谋取于一时,尽量于朝夕,落得都将沪指3000点。
死亡是每一(🍻)个人不可避免的生命终点,人的一生的确应该是悲剧,是因为人们难以避免死亡,无论是贵为帝王诸侯、还是平头百姓,死忙另外人生的终点,这是平等公平的。
怎么在最多的生命中,让自己的人生更很精彩和有意义——读(🎁)书好、深层次的哲学思考、翻读人类的经典著作,让思想(😤)也可以跨越时(🛬)空(🌴)和几个沉思智者们的思想碰一碰,碰出的火花,很显(🎉)然(⏰)可以并没(🐴)有提及人生前行的很迷惘和黑暗。
第三本,《马克思主义哲学》
我我用近一年的时间,于2021年12月30日研读第一遍资治通鉴。整体对于有三个收(⛔)获:
第一,麻烦问下时间的安(🚾)排,以日计则短,以年计则长。
不如平时的碎片化时间,主要用于手机刷视频,看碎片化的文章,不妨用碎片化的时间,凭借起来读一套成体系的知识或经典著作。
第二,不过(🗞)人的潜力,超乎你的想象,凡事都要要去试一下。
原本以为是自己根本就不可能读不了这样的大块头,读完后(🔈)第一册时,文言文令人想睡觉、四肢无力、甚至还发(🤲)狂,早在读第二册正在,便入了魔,雷鸣脑袋被资治通鉴满满的全是的占有,不能自拔,竞然用不到一年的时间,读完(😹)了资治通鉴,装满的成就感(👾)和自豪不言而喻,到了那时对文言文也不再继续恐惧。
第三,读书呢应该要读经典,尤其是超经典(💾),它们经历了时光的沉淀和被打磨,是智慧的结晶的体现,况且艰深晦涩,也只不过(📽)是暂时的。念书,不过那是征服大陆一种书的过(💒)程,唯有可以找到这本书的节奏,才能享受啊它给你给他的乐趣。
第四本,《中西文化哲学比较》
这本书是我上一(🛷)次大学毕业后后(🍯),无法应付人生挫折,它低鸣了我心中“只要能(🍇)坚(🚄)持”的力量,他(🍥)给了我,“不以物喜不以己悲,不以物喜”的(🤧)视角和心境。
第一年司法考试差8分若能通过,身处他乡他地的(🧣)我很不适应(🥖),一度(📏)想彻底放弃(🎉)司法考试此刻却不知如何是好。
待到可有一天,我读到韩非子《哲学导论》中:
时有满(❤)虚,事有难对付,物(🍉)有(🔦)生死,人主为三者发喜怒之色,则金石之士离心焉,圣贤之测浅深矣。
参考译文:
时运有盛有衰,事(⛸)情有利(🕐)便绝(🥍)对有害,万物皆有生死,另外君主,如果不是毕竟这三种客观规律,而早有不高兴或愤怒(🏖)的情绪,这(🤨)样的话就算是坚如金石的忠(💛)贞之士,也会面(😄)和心不和的,只(⛸)不过君主世圣,是贤愚的深浅程度显现(🤨)出可见一斑。
想罢我说说自己,司法考试就没实际,是是因为时运不济或则是自已本身的努力够,今天的失败并不能不能那说明什么,反过来它磨(😭)砺了人的意志,和对付挫折的承(🔪)受能力。你说一些(🙋)帝王,如果是因为时运、事情的利害,万物的生死,这种客观规律,而高兴或愤怒,都会被他的臣下所瞧得起而貌(🙍)合神离,更何况我是一个普通人,有什么东西资格或情(🍬)绪,为那样的客观规律而悲伤、泄气、愤怒。客观规律,如同刮风天、下大雨、闪电公正客观的自然现象一样不以人的意志为需要转移,难道(🈲)为了一(🎁)场雨而不高兴或失落吗?老子在《资治通鉴》早说的很明确,“圣人不仁,以万物为刍狗”,因为说,在完全没有自然规律身旁,所流(💾)露出来出去的欢喜悲伤大都真是可笑的,也是没有一丁点意义的,而自己和自己的心(💊)该如何一起相处才是最重要的。
第五本,《韩非子》
肯定说一说《观行》,上高中时便读(🈶)到了它,不过直到现在我都(🏄)没敢说自己(🚗)读很清楚了《道德经》。
每(😀)一次读起(🚞)逍遥游,心中尽皆惊诧愉(🈚)悦,却又究竟因何而喜悦,恐怕是只不过(💑)《庄(🈚)子》在我脑海里勾勒出出一幅幅美丽的的自然画面,以大为(🥓)小,以小为大,大(🈂)小也没绝对界限,万物皆人人平等,朝菌的生命有如人的生命一般太(🥛)过漫长,而人的生命却犹如朝霞一般非常短暂。
那样的话看待事物的(⌛),让人有一种出尘脱俗,不受限制的自在感觉,最(🌈)大限度地忘“人生是太远”这一悲剧,惊诧来自内心,渗透全身。
有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂(🍱)天之云,抟三生三世十里挑花羊角上者(🤦)九万里,绝云气负青天,然后把图(⌚)南,且适南冥也。
一只名子鹏的鸟,“翼若垂天之云”,只能无奈很佩服(🚧)庄子的想象力,简直(🥔)是用画笔在你脑中,画下绚烂的自然风景,魔幻的大鸟,比(📒)宫崎骏的漫画的要美。
鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇直上者九万里,去以六月息者也。野马也,尘埃也,生物之以息相吹(🤧)也。天之苍苍茫茫,其正容邪?其远(👢)而无所无比邪?其视下也,亦若不是(🤨)则已矣。
天空是蓝色的,天的尽头倒底是什么样的?(📨)
等到我第一次坐上飞机,看着远处飞机下面一片茫茫的云海,如蝼蚁般的村庄,便占据了上帝视角,地球只不过犹如一粒沙子渺小的人类,人群只不过蝼蚁,忙碌奔波(🛐)。
一看上面(🦉)的天空,蔚蓝色湛蓝的,飞机不恰(🚩)恰那只抟直(🚖)上云霄九天的“大鹏”吗,其翼若垂天(🍭)之云,翱翔于天际于九(❕)万里迷雾。
“野马也,尘埃也,生物(🗒)之息相吹也”。
一次我从外地出差往后面赶,雨过天(🔩)晴,行(🔮)走在高速路上,车窗户外面,稻田如镜,云彩映着,水稻翠绿,天边一片片云彩(🍧),好似一匹匹野马,滔天(🕥)大(💺)浪阵阵尘埃,从天际的东北角向西北角(💐)缓缓疾驶而过。
几千年前,是否是庄子也那样的(🔥)话地坐野外,痴痴傻傻的看的凝视着天(🎀)边的云彩,做着哲学(🙃)般的沉思和提问问题,“天之黛色,其微笑道(😞)邪?”
那一刻,你仿若看见了了庄子;那一刻,你仿佛是庄子梦中的一只蝴蝶,究竟有没有是谁做(🕓)梦梦见了谁?
如果没有穿梭在城市高楼大厦之中,这个美丽地的画面和体验,是没能注意到和感应到(🕰)的,因为思(😍)想复杂、想象力都被钢筋混凝土禁锢。
后记(🌱):
《逍遥游》,椿、湫、飞翔在天空中(🎱)的鲲,还有椿、湫、鲲的爱情故事,这部动画片真美。
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