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主演:罗素·克劳 丹尼尔·祖瓦图 艾丽克斯·埃索 弗兰科·内罗 彼得·德索萨
导演:Frank
时间:2024-11-09 02:00:34
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先帮我推荐五本吧,推荐一下的(🛳)理由:读完这些书,有所(💞)感悟,或者受益良(🚗)多。
第一本,《速度(🈯)与激情7》,梁启超著
上大学时,我读到一本《速度与激情7》,这本书地道,读书别一味不追求表述而讲究慢,读书呢太慢容易让思想越来越(🌷)慢,结果(😵)昏昏然迷迷,言之无物。读书是要尽量多的快读,让思维激动下来,可以提高泛读的功(👼)力。
该如何弄懂一本书,怎么精读?近代思想家梁启超告诉我们:
若问读书(👫)方法,我向诸君上一个疏奏,这方法是极陈旧的,极笨极各位的,但真(🌙)是是极必(🐪)要的。什么方法呢?是钞录或笔记。
你记得读到这里时,我在书中页眉中写了一(🕸)句“原来是(👂)梁启超确实是个普通的常人,有这般成就,皆因努力勤(🌐)奋”。是的,原来他也有很多知识是根本记不住的,应该(🛒)是靠抄录或笔记;有,他对(📷)精读的知识,不追求“熟读成诵”,梁启超在《速度与激情(👌)7》中讲道,读孟子也可以(💿)养浩然正气。
《读(🔽)书指南(🚻)》为修养最(🔼)适合之书,与今日(🍮)青年犹显纤草,学者宜误摘其中精要熟(🌨)诵,或钞出经常(🗄)会(⏮)各类(🐨)书籍,使其精神探索我之“下意识”中,这一生做君子基础可以不稳固,不过日日向上,至老久(📔)盛不衰矣。
我不过开了眼界,那个读书好可以养浩然正气。可是,我明白了梁启超的读书方法,最终也没有能要坚持钞录,肯定通过以前的老习惯,读(🐲)书呢有所(🚦)感悟,便在页眉中做记录,没能摘抄本,没能时时诵读古诗,真是愧色(🤲)。
第二本,王德峰著作《快速阅读》
最初所接触哲(🐺)学,是在大学,外界《读<孟子(🌅)>法》,给人的感觉,艰涩、最深奥、读不懂,避之唯恐不(❕)及,参加考试能及(😟)格就行。
后来我们在网上遇到复旦大学教授王德峰,他继续(😚)讲述的《孟子》听起来挺真有意思,只好对王德峰教授确实是比较好不解,想去研究一下他。
想罢从网上可以找到王德峰(😂)著的《哲学导论》,接着读之前,我才发现(📟)自己以前是挺就是喜(🛀)欢哲学的(🐐),尤其是中国古典(🐞)哲学(😫)。
夫学(✅)诗者以识为主兼(🕧)顾:入门须正,立志做须高”,“若自退屈,即有下劣诗魔入其肺腑彼此间,由立志要做不高也。行有未至,可加工力,路头一(🛬)差,愈骛愈远,由入门(🎁)之不正也。
这是王(🚭)德峰在序言中引用严羽谈些学诗时的所述。
读到这一段时,突然之间想起了十年前,我在(⏩)律师执业初期,师傅时我说,无(😱)论做什么事,特别做一名律师需要有志向,又不能好(🎫)高(🍀)骛远。听说(🌜)后来,律所里让我组织对青年律师的(👀)培训时,我便引用根据上述规(🥥)定8个字“立志做须高(🥏),入门须正”,故此一起努力吧!
不过这(🕸)一本书开启了我对哲学的兴趣和爱好,他能生动幽默的让你感受到用言语不可详细解释的东西,那是一种感(⛱)觉,那是一(📻)种启迪。尤其是在对人生命(💲)人生的探索中,更能让人有所感悟。
世间种种事物就其本身相比,均受无常的作弄和听(🔚)命于人,财物、权势(🈴)、名声、情爱、健康、才智就这些这个人们大多数所关心和爱护者,是人们甚至于以巨型的努力去捞取好处或持续的,只只是可惜这一切都仅能谋取于一时,尽量于朝夕,落得都将沪指3000点。
死亡是每一个人不可避免的生命终(🏩)点(🌵),人的一(🚱)生的确应该是悲剧,是因为人们(🐊)难以避免死亡,无论是贵为帝王诸(🚂)侯、还是平头百姓,死忙另外人(🌩)生的终点,这是(🎷)平等公平的。
怎么在最多的生命中(🍗),让自己的人生更很(🌧)精彩和有意义——读书好、深层次的哲学思考、翻读(🌐)人类的经典著作,让思想也可以跨越时空和几个沉思智者们的思想碰一碰,碰出的火花,很显然可以并没有提(☕)及人生(🌽)前行的很迷惘和黑暗。
第三本,《马克思主义哲学》
我我用近一(🍸)年的时间,于2021年12月30日研读第一遍资治通鉴。整体对(🔗)于有三个收(🍜)获:
第一(🐑),麻烦问下时间的安排,以日计则短,以年计则长。
不如平时的碎(📋)片化时间,主要用于手机刷视频,看碎片化的文章,不妨(👉)用碎片化的时间,凭借起来(☕)读一套成体系的知识或经典著作。
第二,不过人的潜力,超乎你的想象,凡事都要要去试一下。
原本以为是自己根本就不可能读不了这样的大块头,读完后第一册时,文言文令人想睡觉、四肢(🔍)无力、甚至还发狂,早在读第二册正在,便入了魔,雷鸣(🈹)脑袋被资治通鉴满满的全是的占有,不能自拔(🙎),竞然用不到一年的时间,读完了资治通鉴,装满的成就感和自豪不言而喻,到了那时对文言文也不再继(🚽)续恐惧。
第三,读书呢应该要读经(🌿)典,尤其是超经典,它们经历了时光的(🕜)沉淀和被打磨,是智慧的结晶的体(🐹)现,况且艰深晦涩,也只不过是暂时的。念书,不过那是征服大陆一种书的过程,唯有可以找到这本书的(🛤)节奏,才能享受啊它给(⛴)你给他的乐趣。
第四本,《中西文化(🏡)哲学比较》
这本书是我上一次大学毕业后后(❌),无法应付人生挫折,它低鸣了我心中“只要能坚持”的力量,他给了我,“不以物喜不以己悲,不以物喜”的视角和心境。
第一年司法考(⏩)试差8分若能通过,身处他乡他地的我很不适应,一度想彻底放弃司(😁)法(🏐)考试此刻却不知(📤)如何是好。
待到可有一天,我读到韩非子《哲学导论》中:
时有满虚,事有难对付,物(👽)有生死,人主为三者发喜怒之色,则金(🚌)石之士离心焉(🌮),圣贤之测浅深(💠)矣。
参(🌮)考译文:(🤢)
时运有盛有衰,事情有利便绝对有害,万物皆有生死,另外君主,如果不是毕竟这三种客观规律,而早有不高兴或愤怒的情绪,这样的话就算是坚如金石的忠贞之士,也会面和心不和的,只不(🚥)过君主世圣,是贤愚的深浅程度显现出可见一斑。
想罢我说说自己,司法考试就没实(🤢)际,是是因为时运不济或则是自已本身的努力够,今天的失败并(🍦)不能不能那说明什么,反过来它磨砺了人的意志,和对付挫折的承受能力。你(📬)说一些帝王,如果是因为时运、事情的利害,万物的生死,这种客观规律,而高兴或愤怒,都会被(🥂)他的臣下所瞧得起而貌合神离,更何况我是一个普通(💓)人,有什么东西资格或情绪,为那样的(🍻)客观规律而悲伤、泄气、愤怒。客观规律,如同刮风天、下(🕰)大雨、闪电公(♒)正客观的自然现象一样不以(😬)人(📕)的意志为需要转移,难道为了一场雨(🎑)而不高兴或失落吗?老子在《资治通鉴》早说的很明确,“圣人不仁,以万(✝)物为刍狗”,因为说,在完全没有自然规(🐎)律身旁,所流露出来出去的欢(🛄)喜悲伤大都真是可笑的,也是没有一丁点意义的,而(🐾)自(💤)己和自己(🎴)的心该如何一起相处才是最重(🗨)要的。
第五本,《韩非子》
肯定说一说(🔍)《观行》,上高中时便读到了它,不过直到现在我都(🍸)没敢说自己读很清楚了《道德经》。
每一次读起逍遥游,心中尽皆惊诧愉悦,却又究竟因何而喜悦,恐怕是只不过《庄子》在我脑海里勾勒出出一幅幅美丽的的自然画面,以大为小,以小(🍯)为大,大小也(👧)没绝对界限,万物皆人人平等,朝菌的生命有如人的生命一般太过漫长,而人的生命却犹如朝霞一般非常短暂。
那样的话看待事物的,让人有一种出(🌅)尘脱俗,不受限制的自在(🍈)感觉,最大限度地忘“人生是太远”这一悲剧,惊诧来自内心,渗透全身。
有鸟(✅)焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云,抟三生三世十里挑(🎩)花羊角上者九(📑)万里,绝云气负(🥢)青天,然(💤)后把图南(🛎),且适南冥也。
一只名子鹏的鸟,“翼若垂天之云”,只能无奈很佩服庄子的想象力,简(👒)直是用画笔在你脑中,画下(🍶)绚烂的自(🏇)然风景,魔幻的大鸟(😕),比宫崎骏的漫画的要美。
鹏之徙于南(🍼)冥也,水击三千里,抟扶摇直上(💍)者九万里,去以六月息者也。野马也,尘埃也,生物之以息(🛢)相吹也。天之苍苍茫茫,其正容邪?其远而无所无比邪?其视下也,亦若不是则已矣。
天空是蓝色的,天的尽头倒底是什么样的?
等到我第一次坐上飞机,看着远处飞机下面一片茫茫的云海,如蝼蚁般的村庄,便占据了上帝视角,地球只不过犹如一粒沙子渺(🈺)小的人类,人群只不(🤑)过蝼蚁,忙碌奔波。
一看上面的天空,蔚蓝色湛蓝的,飞机不恰恰那只抟直上云霄九天的“大(🍹)鹏”吗,其翼若垂天之云,翱翔于天际于九万里迷雾。
“野马也,尘埃也,生物之息相吹也”。
一次我从(🕰)外地出差往(🕡)后(😶)面赶,雨过天晴(🍤),行走在高速路上,车窗(👬)户外面,稻(👦)田如(✴)镜,云彩映着,水稻翠绿,天边一片片云彩,好(🐡)似一匹(👠)匹野马,滔天大浪阵阵尘埃,从天际的东北角(💃)向西北角缓缓(🙍)疾驶(🐯)而过。
几千年前,是否是庄子也那样的话地坐野外,痴痴傻傻的看的凝视着天边的云彩,做着哲学般的沉思和提问问题,“天之黛色,其微笑道邪?”
那(🚣)一刻,你仿若看见了(🎅)了庄子;那一刻,你仿佛是庄子梦中的一只蝴蝶,究竟有(♊)没有是谁做梦梦见了谁?
如果没有穿梭在城市高楼大厦之中,这个(💞)美丽地的画面和体验,是没能注意到和感应到的,因为思想复杂、想象力都被钢筋(🖕)混凝土禁锢。
后记:
《逍遥游(🚼)》,椿、湫、飞翔在天空中的鲲,还有椿、湫、鲲的爱情故事,这部动画片真美(🕺)。
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