类别:,,
主演:翁虹
导演:Choi
时间:2024-09-30 16:18:50
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她喃喃念(🌪)而语怔然泪落
他遗世独立神情肃漠
他叹朕给不(🔬)了一生一世一双人的承诺
她笑所以我给我一生一世一个人的哀愁但是须臾他们宛若站到世间尽头
她转身泪落
他仰头静默
他笑他们再次站到了之后
泪水却(🤤)连止禁不住的滑落到
要想把这两个问题说清楚差不多要写一本几十万字的专著了
这是说此问(🚬)题太难太紧张咱们只能应付式地说(🚻)了
简单的说骈(📿)文是一种在(📌)中国流行了约莫两千年的文体
进一步说这对骈文这种文体没(🥋)法用极简的语言给以(😸)简要概括有学者(🚥)总结(💔)归纳了骈文的(🎞)二十几(🚲)个(🖐)特点另(🙇)有(🚵)学者高浓缩为十几个
其实要说明白什么是骈文要费一些口舌
说以对偶句为主体是讲以四六文范(🐰)围涵盖骈文未必会准确
骈文一词清代才有唐代李商隐的樊(🌬)南四六创下了四六文一名的先河北宋欧阳修(🐠)夏(👑)竦皆以四六称自己的这类作品南宋王铚四六话谢伋四六谈塵杨囦道云庄四六余话是此类文体的专论
但(✈)四六文并不能不能和骈文(🍅)彻底划等号六朝从前骈文多用四言单句对梁陈下次又多用四六言隔句对宋人喜用三句左右吧长联等因为(🦊)四六(♿)文没有办法算对骈文的一种泛称
说居位散文和韵文彼此间是讲骈文与散文和韵文那就(💭)比(👩)较好好区别的
中国文章千古以来散中有骈比如说诗书易中都是对偶之句再后来骈文(🤾)又出现都是骈中有散极有名的骈文作(🦖)品很多也在其中插(🔉)有散句
问题本质句子不等于文章上述情况一是不能可证明骈文古已有之二是又不能因为文中(🃏)有散句就否认其不属骈文
骈文和散文的明显区别除了对偶句多还是散句多这一点之外更在于对文章气势风格去追求之不同最终表现在风格语言用典(🈺)表达效果就这些
不过骈文和辞赋的关系(🍟)肯定说存在(🕡)地不同意见但当然也不算难区别从修辞上说骈(🐣)文以对仗为主兼顾而辞赋以铺呈偏于从句法上说骈(😝)文以对仗(🎄)为主而辞赋(😸)以排(🌂)比为(⏭)主从韵律上说骈文求(❓)平仄而不重视押韵辞赋则不光(❌)最讲究对仗还需句尾(🧗)朗朗上口从题目上说骈文常常题目随便地而辞(🙇)赋一(😫)般都以赋名之从功能上(🚜)说骈文极为灵活甚至做论说文用而辞赋都差不多主要用于描(😽)写出和抒情
骈文虽然是两(🔦)种散文和韵文之间的一(🈸)种文体
骈文和古文及后来科举中所用的八股文其实(🐶)区别亦很明(🛠)显不不用谈及
关与骈文中正平和用典并(🎷)去追求词藻华美在下一部(♎)分中再说(🔠)吧
所以才骈文或骈俪所可以概括的是可如此文体的最重要特点语句的互相平行对称
这些特点(🐭)应是中国语言(💮)和汉字的单音节多声调特点决定的同时确实是这样的文体的美学追求
所以骈文的(♎)最(🚓)主要的要求就是语句平仄
宋玉神女赋毛嫱鄣袂不继程式西施掩面比之五色
司马相如上林赋修容乎礼园飞翔乎书圃
张载七哀汉祖想枌榆光武思白水
沈炯经通天台奏汉武帝表承眀既(🐌)厌(😕)严助东归(🖍)驷马可乘长(🌵)卿西返
刘勰文心雕龙丽辞学习总结说凡有四对言(🥧)对为易事对担忧反对意见为优往向为劣这是麻烦问下骈文平仄押韵的理论(🍤)归纳唐以后又有说白同类对异类对双声对仄韵对连绵起伏对就这些细分越加精巧细致
梁陈以后以后骈文以四六文偏于但也一直都不不单此
四六文的形成是人们长期慢慢的结果
文心(🎴)雕龙章句说四字密而不促六字格而非缓这讲的是四(🌲)六句在朗诵时的变化感觉
从梁陈时的徐陵和庾信又开始慢慢的结束源源不断建议使用这种四六的写作方法至唐蓝月帝国(🗿)惯例
徐陵玉台新咏序楚王宫内无不推其纤细的腰肢魏国佳人俱言讶其纤手
庾信哀江南赋荆璧睨(👰)柱受连城而见欺载书横阶捧珠盘而只怕
七言对其实依旧很多最著名的如请看今日之城中竟然谁人之天下
三言五言八言九言(🧣)则(🌴)相对较少见
要大量用典这是骈文的硬性规定(⛄)要求
所谓用典应该是使用古代传说神话成语谚语经传名言等高浓缩(🚲)后用于骈文句中
王勃滕王阁序无路请缨出战等终军之弱冠有怀投笔慕宗悫之(🦑)长风请缨弱冠投笔长风(♿)也是运用典故他日趋庭叨陪鲤(🛫)对今晨捧袂喜托龙门鲤对龙门也是用典
用典最讲究正用反用翻用(🌡)动用暗用对用等一些列方法需要提炼裁剪精致典雅就(🏚)这些技巧
骈文有大概情况的韵律要求
这个确切的要求是
第一某些特殊(🍙)骈文(🚽)如序记章表论及等可不需要韵之外的一般(🅰)用韵但用韵的要求不严比如说是可以六句八句十句(🛹)十二句(🍵)一韵或
杜牧的阿房宫赋(💹)实际是骈文其曰五步一楼十(🥋)步一阁(😈)五步(💂)一楼檐牙高啄各抱地势尔虞我诈头(🌳)盘焉囷囷焉蜂房水涡(🈲)矗也不知(🌀)其几千万落韵脚比较好随意
第二在平仄上没有要求垂直之对须平仄不相似上下句须(🎊)平仄(🥏)红白相间
举例来说如冯唐易老李广难封驰烟驿路勒移山庭宁(🛡)知白首之心不坠青云之志酌贪泉而觉爽(💼)处涸辙以犹欢
骈文还有个(🧐)特点应该是言语追求辞藻华丽
如雹碎春红(😹)洒洒潇潇幽岫含云深溪蓄翠电透箭疾坻飞陇复英辞润金石高义字当头似墨翟之悲泪如(😤)杨朱之痛哭等等不一而足
其兴衰就一定与古代高层统治者的文化水准在内对传统文化的态度无关
骈文的开端离得开汉灵帝对于文(🔷)学史家们几乎(🛬)就没异议
那个汉灵帝治国极差在文化上却兴致奇高他结算账户鸿都门学独揽辞赋家小说家书法(🍳)家画家若干各显其能骈文也就因运而生了
骈文(🔂)临时自然(🙅)形(🚣)成于魏晋推泼助澜(😵)的主要注意是曹丕曹植二兄(🚐)弟这二人(🖍)自己的文化水平很高而且地位高又这个可以肆意发挥出来于是(🥪)可以使用骈文一时成为风气西晋的陆机被如果说是骈文巨擘也有当时的刘琨这二人也大都很有文化的贵族
南朝骈文已趋兴盛南齐竞陵王萧子良梁武帝父子陈后主在内王谢家族另外庾氏父子徐(♑)氏父子都是此间高(➿)手
北朝统治者多为少数民族对骈(🏣)文看不懂也完全没有兴趣周文帝宇文泰和隋文帝杨坚甚至都极最讨厌骈文因此北朝时(🤩)期骈文也很沉寂
唐朝初期骈文曾很(🍟)兴盛但继陈子(😺)昂之前中唐被了恐怖抵制但这些人应该(🚆)人微言轻还好唐玄宗不比较喜欢骈文(🚀)以为太过浮夸在他允许下会出现了不太注重内容的新骈文
中唐到北宋会出现的古(🖱)文(🕋)运动对(🗑)骈文的打击大唐宋八大家那是在古文(🈯)运动(🦇)中再产生的很著名散文家
元代朝廷不如此重视甚至压制中原文化骈文大部分病歪歪
明初皇帝文化水平不高联手打压知识分子和某些文化因此元明时期除开(🧀)杂曲除了凡高贵典雅一些的文化和作品基本上都就没市场
到了清朝康熙和乾隆二帝对汉文化兴致极高此时骈文也会出现了中兴局面
骈文的兴起和发展大体不是这样
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