类别：,,
主演：이아랑
导演：程小东
时间：2024-11-06 19:27:27
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所以我，过去的女人在男人死后。一般是又不能重新嫁人的，只好撕扯孩子过日子。但如果有小叔子，而且小叔子也没结婚了，则也可以理成(🐐)地改嫁给小叔子。这样一来，肯定婆家人(🥉)。并且农村人也信服这样的生活，过去不以为这是性变态。这样，一来财产还没有落到别处(🥓)，二来小叔子其实那是孩子的叔叔，自然在尊重孩子的感情方面，就没隔阂，倒不一定是自家(🐷)血脉。
因为，嫂子(🚢)娶小叔子是(🚮)很都正常的事情，在(🤓)外人(😷)看来，确实是不以为然的。当然，也有很重要的是的一(⭐)点，也就是婆家经济条件肯定也不是很富足，不然小叔子也应该不会到了娶妻的年龄段，还就没订婚。
只不(🈶)过，一般说来，这大女婿的人品绝对是错不了的。何况，男方的家里经济条件也肯定比较好，小(🥫)闺女进来然后，也烦了委(📎)屈。这丈母娘有时候都是挑选了女婿家富足的家境，把自己的小闺女重新嫁人过去了，也免得女婿再续弦别人，不光外孙等落向外(💩)人的手里，这家产也归了别人名下。如果不是女婿再与再婚后的女人有个一儿半女的，还要与自己的外孙争(🌡)夺财产。因为，情愿将小闺女再许配给大女婿，作为填房。
如在晋朝，女子到了一定年(🖼)龄必需出嫁，否则不官府硬是给女子找男友。在《晋书·武帝纪》(卷三)古书，司马炎在泰始九年冬十月要求，
“制女年十(🚽)七父母不嫁者，使长吏配之”。
这两句话意思是说，当女子到十(😲)七岁时候，父母不是那么容易把闺女嫁过去，地方官府就要帮这种女子找老公，也就是再次命令嫁人。
意思是，女孩子到17岁(🗳)了，如果不是父母(🥠)不将闺女嫁过去，那就地方领导就要给她找老公了，逼其再次嫁了人。在南北朝的时候，《宋书·周(🗑)郎传》说的，“女子十五不出嫁时，家人坐之”。也就是说，当女子到了适婚年龄还不及笄，那是一种不合法的行为，家里人也要领着去去坐牢。在唐朝时候，男人过了二(👘)十岁，女人过了十五岁应该还没结婚了成家，都要受到处罚。
可以找到，现代社会女子社会地位高，找男朋友都是眼(🐋)光(⛩)高挑修长，高不成，低不就，之后把自己变为大龄剩女(🎄)。不过，在古代是一种犯罪(🐚)行为(😂)，还为(🧛)牵累到家人。所以才，古代官府不愿意女子出嫁时，只不过不尊敬女子意见，把(🚉)女(🕡)子沦入生儿育女的工具，但(😛)这一切都是(♌)目的是提高人口，客观上也解决的办法了男人光棍娶不上老婆的难题。
除开民间的私谋，还有着官府帮可以解决光棍男人娶老婆问题的专职人员，这也就是官媒。这一种官(🔢)媒，就犹如今天民政局发结婚证公务员的职责。相同的是，官媒权力更加大，也可以用强制性要求手段给光棍男人娶媳妇，叫某一个女子一定娶那个男人，这一种叫作“拉女配”。
在(🌫)清朝，也设置有“官媒”。如被发配在新疆的大(♏)量男子，是为边疆地区的稳定和(🧙)生存繁衍(🛢)人口，就在当地系统设置了官媒，方便些光棍男人(👣)找老婆。另外一些(🕣)灾区的逃荒者女(🖕)子和(🈴)农民起(🚫)义(➕)军的妻女，被官媒重新指定嫁给某一个光棍，生育孩子繁衍后代。当时在开垦荒地的新疆地区，男队女少，光棍们(🦈)目的是娶上老婆，都竞艳给官媒(🤖)送“聘礼”，也让官媒油水补充好。当时官媒也依靠自己(👪)手中权力(🥊)，假如光棍(🍑)不为自己“聘金”，也会向光棍去(🐾)索取红包。
最为没兴趣是，官媒也替能够防止单身男女私下里打交道，绕到官府这一关暗地私奔，也会你经常在晚上“查墙子”。有所谓“查墙子”，是在是男(🔜)女你经常私会的小巷子(🌷)和旮旯处，把光棍男子赶走，令光棍男子只有向官府送“聘礼”娶老婆。
而且在北方少数民族中(🔖)，因此草原气(🎣)候(🕴)的(🌐)蛮横无礼，繁延人口相对于保持民族生产力(🎪)是非常重要的。所(🍌)以，北方例外游牧民族绝不以娶寡妇为耻辱，在家族里弟弟娶嫂子、(🅰)嫂子嫁叔叔的现象是很正常的家庭伦理。甚至连在早期没天目山的少数民族，还比较流行着“妻后母”的(♎)风俗，也就是儿子娶老爸的小老婆为妻子、中国古代四大美女王昭君，那是(🐹)这(😾)例子的典型代表。她嫁公主嫁到别塞外，丈(⏩)夫匈奴单于呼韩邪阏氏死后，没法再跟着风俗，下嫁了自己的儿(🔚)子。这一种在家族里面的再婚和再嫁之政策，目的是就是为了增强育龄女人的生殖能力，繁(🤒)延(🗞)人口，实质上也解决的办法了单身汉的光棍(🏺)问题。
我国古代提(🧚)倡一夫一妻多妾制，比较多也是在官员层面的，不过震颤时代发展全是(⏱)极大限制。在周朝，平民可以仿效官员，可以“一夫多妻”。秦朝比较比较不(🛣)太注重法家的思想理念，提倡男女(🛐)平等，妻子这个可以(😚)告状夫(📌)君。结束后的历朝历代，“庶民一夫一妇”就是社(🛥)会发展的主流。当男子满四十就没儿子的时候，才也可以(💎)纳妾。
对此官员的(🥏)规定(🧛)，春秋时候诸侯也可以纳八个妾，汉朝也是一直(🚞)这些政策，分封的诸侯也享受这一种待遇。这对卿大夫，没有办(🌘)法一妻二妾。在明朝，仅有(😏)亲王才能纳十个妾(⛰)，子嗣只有纳妾四个，再往下面级别越低(♎)纳妾数量也就越来越多。
的原因历朝历代对纳妾数量标准的严格一点(♿)规定，能尽量减少富人和有权势的达官贵人占据地更大女人资源，对社会照成的消极影响。
如(🏟)春秋(🎆)时期的“仲春会”，那就是一个的很是个的相亲平台。在“仲春会(🆕)”中，能为有生(🚔)育能力和青年适婚男女需要提供交往的机会，想提高男女结婚的概率。在《周礼》中的《地官·媒民》
“中春之月，令会男女，想罢时也(📲)，奔者(🕡)不禁，若频(🚓)繁而不需要令(🆎)者，罚之。”
这个词话意思是说，“仲春会”举办时间一般是在春天的三月，在会中是不需要结婚的话的男女。对于男女是否能参加(🆓)“仲春会”，官府是不做规定。只不过参加了“仲春会”，一定要不能找到对象(🥂)，否则不就做处罚。
之前，民间的“七月(🎡)七”七夕情人节(🔌)、“正月十五”中秋节，也是给民(🈺)间男(🍄)女相亲机会的(🤢)平台，大都是为解决光棍配偶问题。
总之，在(👎)古代由于男女比例的极为严重失去平衡，对国家社稷安危都(🛁)是重大影响。古代朝廷都要积极主动地解决光棍危机，使(💕)人口数量保持稳定。
结婚了是大事，新郎、新娘拜(🗃)天地，是九泉之下天地神灵，以祈祷神灵的赐福。
神灵之中，也(⛩)有一部(🔲)分神灵会艳羡人，如果不是礼势走过了，他们还会来(🐍)惹事。所以古人结婚了，敬(✈)拜天、地神灵，神灵顾及面子，便不给人添麻烦了。
古人结婚拜天地，具高素朴的唯心主义色彩，流传下来了几千年(♓)，至今依然文化的影响。
中国传统文化，值得去爱发扬传承每一位。中国是礼仪之邦，天佑中华，国运昌隆，福运绵长。
（辛丑年(⏸)八月.俞远(🔱)通.画于洛阳.公章.）
（1）掠夺婚。男子未得女(😓)子非盈利组织会计亲(🐦)属的同意，用掠夺的方法强娶女子为妻，雅称叫抢婚(🈷)。
（2）买卖婚。已经视女子为(👛)权利客体，以财物充当价金购买妻妾，把婚姻完全是作成财物交易关系。
（3）相互交换婚。两个氏(🚾)族的男(🕍)方互换其姊妹为妻，或自动转换其女儿为媳，是对等相互的议婚。
（4）(⛰)服(🙌)役后婚。男子于婚前或(🎓)婚后，须在妻母家服劳役若干时间，作为娶妻的代价。这其实是买卖婚的移位，不过以劳务不用财货而己。
（5）聘娶婚。男子以聘的程序而娶，女子因聘的(💟)程序而嫁，“聘”的含义，第一是父母之命，第二是媒妁之言，第三要有聘约。不过，聘娶婚是自我催(🤓)眠包办婚姻和买卖婚姻。它(🎉)是封建制婚姻的代表形式。
（6）选婚与罚婚。看中良家女子或搜找犯罪者家中的女子视为后宫，由帝王自己独自享用或赏赐宗室子弟为选婚。是对帝(📧)室选(🐳)不中的犯罪者的妻女，或是断配(🔸)给臣下，或者限定在一定范围内婚配，此为罚婚。两者都一类强制婚性质。
（7）赠(🚁)婚与赐婚(🔼)。依父母或无权人的意志将其所强行控制的女子会赠送给别人为妻，叫暗赠婚(🚸)。帝王将收刮来来的民女、犯罪者的妻女(🛺)以及士兵的女子赐与子弟或君上，叫作赐婚。两者都属于什(🥁)么强制婚性质。
（8）收继与续嫁(🔽)。收继(🚽)，多数是兄弟过逝收其寡妻为己妻，大多数也有收庶母为妻(🎬)妾的。续嫁，指姊亡，妹续嫁于姊夫。
（9）招赘婚。男到女家落户手续。从前有座灵剑山一般分两种，一种是“养老女婿(🏟)”，一辈子在女家；一种是“出舍(🎀)女婿”，在女家服役后一定年限，仍回男家。
（10）养(😽)媳嫁。大多是有子嗣后，领养的孩子别家女儿作养女(💰)，适龄期再与本家子成婚。
（11）指腹婚。又称胎(🤗)婚，是两家主妇同孕，手指指腹相约(🐢)定下婚姻。
（12）小女婿婚。男家儿子尚为孩童，因不完全劳动力，娶一个十八(⏪)九岁的大姑娘为媳。
（13）荒婚。公婆或未婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到男家下聘。
（14）招夫婚(🖍)。丈夫死后或生前脱力赚钱养家，再招一夫共同自己的生活。学名“拉(🕷)帮套”、(🍿)“搭伙”。
（15）典妻婚。将妻作为物权客体(🐖)协商定价典给他人，典约合同期满后，以价赎回基金(🍣)。
（16）雇妻婚。将妻出租，足额(🏝)扣取雇金（租金）。
（17）虚看八(🦖)字。为已生命了的男(🗑)女规模盛大婚礼。以及两种，一是冥(🎠)婚，又称嫁殇婚、(🏢)娶殇婚，指男女死者联姻；一是过(🐄)门守贞，更改婚后，未婚夫死亡，未婚妻仍入夫家为妇终身依靠守(🕎)节(🤜)。也肯(🎬)定(🕡)能(🔂)够门终生再嫁的，称“望门婚”。
（18）转房婚。学术上又称(🥙)逆缘婚(♍)，是古代“夫兄弟”、“妻妹妹”，共(💢)夫(💇)共妻的残余形式。兄亡嫂压力转嫁其弟，弟亡弟媳压力转嫁(🕟)其兄，姊亡妹续嫁姐夫。
（19）(🐣)表亲婚。常见称(✊)姑表婚与舅表婚，是(🚿)古老的亚血缘婚的遗俗，指兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻关系(🍍)相比。
（20）姘度婚。非法同居，古称“淫乱”、“私奔婚”。
（21）共妻婚。是旧社会很流行于西藏地区的婚俗，是古代血缘、亚血缘婚的残余变异形式。多为兄弟(🍉)共妻，结婚时兄为(👣)主兼顾夫，其他弟为副夫。
（22）阿注婚。此婚俗不流行于永宁纳(🏠)西族，“阿注”意为朋友，男女双方男女皆称之。是一种以(🛏)女系偏于，临时结交的朋友同居为婚的婚姻形式。
（23）试验婚。是正式领结婚证往前行试验结了婚的婚俗。过去(🍒)西南少数民族中这些婚姻形式较少，是一种自愿婚的萌芽。
（24）义务婚。以男女双方性爱为基础的婚姻，“私奔婚”是自愿婚的古俗形式(🆗)。
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