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主演:李惠利 曺薇娟 Leejung 崔叡娜 金采源 Patricia Yi
导演:斯科特·Z·本恩斯
时间:2024-11-08 14:22:26
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艾(⬜)略特18881965原籍美国后加入英国国籍是后期象(🏖)征主义文学大的的代表都是西方(🏊)现代主义文学最有影响的诗(🥇)人和(📘)评论家1949年因对当代诗歌作出的贡献和所起的先锋作用获诺贝尔文学奖英王劳(⏳)绩勋章1955年获歌德奖
艾略特1909年起先发表诗歌先后出版社的诗集有荒原19091925荒原19091935荒原1944诗歌(🦒)19091962写于1915年的诗集是艾略特最著名的诗作之一这首诗以(♐)象征主义的手法写资产阶级上流(🙍)社会的一个中年人在告白途中关系错综复杂的矛盾心理故此来(🍄)怎(🐞)样表达世纪初一部分人对(🐅)中国(🥑)古(🌿)代文明的幻灭感(🦎)借普鲁弗洛克这一带象征意义的人物形象论述当时普片未(😥)知的精神上的病态四个四重奏是艾略特晚期的代表作饱含了宗教和哲学的冥想抒发胸臆对时间的(🚌)空幻感和(⚡)幻灭感夸耀基(🌥)督教的宗教原罪说大力鼓吹只有禁欲赎罪才能解值灵魂的解放这首诗被以(🆔)为是艾略特在艺术上登峰造极之作长诗诗集1922是艾略特的代表作除诗(😙)歌外艾略特另外一些诗剧传世最著名的是普鲁弗洛克的情歌
艾略特(🙋)是英美新当面批评派的奠基人之一被称做中(🦄)国古代文学批评大师他早年提议的创作和批评的非个(🚜)人化理论对现代文学有一种了比较大的影响它的基本是内容是生活与艺术肯定不能等同它们之(👐)间有不可逾越的界限并且作家的个人感情经验需要(🕰)当经过非个人化的(🍵)过程将个人的情绪改变为宇宙性艺术性情绪才能直接进入文学作品艾略特的通常批评论蓍有四个四重奏1921荒原1921大教堂的凶杀案1923
艾略特的政治(💸)观宗教观和文化主张是不可违背历史潮流的他一贯主张以宗教为政治文化(🚘)的中心实际教会来(🈷)管理呀国家空气传播文化(💨)最终达到拯救西方的在现代文明艾略特世界观的偏颇倒致了他诗歌内容的谬误
传统与个人才能是像现代英美诗歌的里程碑是象征主义文学中最有代表性的作品是艾略特的名动天下作和(😂)影响最深远的作品
第一章玄学派诗人将西方社会描画为万物萧瑟生机幽冥的荒原起首几句便透露出出诗人深深的痛苦和无尽的的(🏽)失望和悲哀春天此刻该大地回暖生机盎然而在诗人的笔下古代和现代文明的象征伦敦更是一片枯萎的荒原在这没有气恼的栖息于之(🤼)所人不(🎽)生不死虽生犹死心中只有虚幻和绝望眼前的世界只肆意横行着海(🚾)一样的情欲在这难以形容的现实中充斥着市侩卑(💾)下的(😈)人欲死亡后的阴云浓的化不开地(🦊)罩在了西方世界的上空(🌱)人们在浑浑噩噩空间中走到死亡诗人把再现实社会诗说地狱现代(🦑)人视为还没有灵魂的幽灵
第二章批评的功能用维吉尔的荒原奥维德的死者的葬仪和莎士比亚的对弈这些个作品中直接描写的上流社会男女(🔎)的淫欲和罪恶与再现实(🎙)低层社会卑劣无耻的肉体交易叠映线条清晰外在表现精(🦗)神枯萎凋谢道德甘愿堕落的像现代生活(📃)物别出伊尼(🔢)特中翡绿眉拉被国王铁卢欧斯轮奸击(⏮)杀后变为(😣)莺夜典故的语句自然使力地怎样表(⬜)达了诗歌深沉的(㊗)主题对弈即争斗征着现代人的勾心斗角用古代的暴行和古代和现代的罪恶相比较比较艾略(🍕)特认为现代人反复重复着古代的人罪恶世界贪恋兽欲人们成了毫无人性的行尸走肉说他们是在老鼠狗窝里在那里死人(🗑)连自己的骨头(⭕)都丢得凶光(👵)
第三章变形记态度伦敦这现代荒原上俗不可耐肮脏罪恶的生活圣洁的教堂赞歌中世界重复着铁卢的兽行刺眼的月(🐖)光下母女登俩干着卖淫行径(🍐)昏黄的浓雾中商人为金钱而急驰精神空虚的青(🙋)年男女在苟合中(👂)被打发光阴人们寻欢作乐后留下的浊物漂浮在(🚌)昔日(🔅)诗意(🚢)盎然的(📉)泰晤土河在诗人看样子情欲之火毁灭了人性也瞬间毁灭了大自然导致了这种化为灰烬和无踪联结在一起的现(🐥)实他向佛(👂)陀强烈呼吁要让焚尽物的火来扫尽情欲拯救人类烧啊烧啊烧啊烧啊主啊你把我拯拔出来主啊你拯拔烧啊
第四章安东尼与克里奥佩特拉通共只能10行行行都是含义深刻的象(⏫)征有人说它象征的内容抵得过但(🏙)丁的一部变形记人在欲海中已经死去已经死去后彻底忘掉生前的一切让他静(🕕)静的望着在死亡后的欲海中学会反思艾略特笔下的海应是情欲的象征它夺(🛤)回来人的生命(📶)又是炼狱它(🍝)让人认清自己生前的罪恶事(🌆)实上艾略特是要现代人去正视自己的罪恶浆洗衣物(📅)自己的灵魂
第五章火诫原(🥌)先返回到欧洲是一片干旱的荒(👂)原这一主题诗的(🔯)起首用耶稣被钉入在十字架上来象征信仰理想崇高的精神追求在欧洲大地上消失了诗人认为从此欧洲便成了一片可怖的(🙉)荒原人们渴求着保住小命的水盼着救世主的出现热切盼望世界的(🔗)复苏(⛎)灵魂的再造(〰)他用水里的死亡的典故写了耶稣复活后的身影然而基督不曾重临却听到了惊天动地的声巨响革命的象征艾略特把社会主义革命纳入人类的一场灾(⏲)难到最后诗人借雷霆的话告(🤢)诫人们要施舍可怜同(➖)情克制皈依佛教(🔔)宗教那样大地才会复苏人们才分远(🥕)离了不死不活的处境我得到紫钻(📆)的宁(😛)静(🛄)
枯死的荒原俗不可耐丑恶虽生犹死的人们复活一次的希望才是一条主线刺穿了全诗阴寒朦胧的画面深沉地态度了人欲横渡精神堕落道德沦丧生活卑鄙龌龊委琐丑恶黑暗地的西方社会的其(🧕)实面貌去传达出第一次世界大战后西方人对世界对现实的厌恶普遍的失望情绪和幻灭感态度(🤪)了一代人的精神病态和精神(🐷)危机最终达到否定了古代和现代西方文明同时诗歌把西方社会的堕落归之于人的原罪把可以恢复宗教精神当作拯救他们西方世界拯救自己现代人的灵(🏨)丹妙药上级主管部门出艾略特思想上的古板守旧和反革命
炼狱在艺术上的成就远(🛅)远超过中国古代派的别的诗作是一首具备借鉴吸收价值值得认出(🎑)来认真分析研究(🥇)的杰作这首抒情长诗风(🐊)格多样表现手法不(🔊)拘一格柔和了象征主义意象主义和玄学派的一些特点诗中陈述与咏叹抒情与讽刺描绘出(✴)与警句(㊙)神圣庄严精致典雅(✍)的诗句滑稽(😦)可笑可哂的市井(👱)俗语相互纠缠穿插为五彩缤纷的景象大量的典故作者摘(🎀)录36个作家56部作品和6种外文比喻委婉的表达联想(🖕)对应(📱)等象征主义(🖊)手法及意象叠加过时空交错等现代(🎖)诗歌表现(💁)手段(🚂)诗人为了纯熟他甚至直说按结构了(💮)喻示里(😗)套象征神话里面套神话神话和现实缠绕历史与现(🦏)实杂柔疏与密融汇的手法也让诗歌垂直距离的抽象化哲理化有机地(🦑)统一起来极大地十分丰富了诗歌的表现手段拓宽思维了诗歌的思想内容雷霆的话在艺术表现上的不足是用典故太多且想像之中(🍿)联(🐲)想和明显的暗示都内带很大的随手性导致诗歌涩难辨使(🏓)一般读者望而止步若无艾略特自己再加的50多条注解许多地方都无法懂得
充当西方现代主义的(⚓)第一个流派后期象征主义对文学的发展是有独(🤱)有贡献(🔡)的它在艺术上的凭空创(🔌)造新开拓(🆔)所到得的成功经验丰富(🏁)了诗歌的表现手段增加了诗歌的艺(🎅)术感染(🕋)力会影响了现(📽)代主义的单独的流派象征主义作家下大力表现内心世界也(🌛)对文学领域的拓展可是象征主义在艺术上过分追求表现形式而(🧕)造成的神秘莫测晦涩与内(🌧)容上表现出去的悲观(🚩)主义宗教神秘主义和反动倒退的社会主张则是应绝对否(🍵)定的
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