欲海花电影完整版先锋

• 1关(📹)于艾略特的荒原谁能给(🚍)分析一下女巫s

1关于艾略特的荒原谁能给(🥇)分析一下女巫s

艾略特18881965原籍美国后加入英国国籍是后期象征主义文学大的的(📢)代表都是西方现代主义文学最有影响的(🍤)诗人和评论家1949年因对当代诗歌作出(♈)的贡献和所起的先锋作用获诺(🥝)贝尔文学奖英王劳绩勋章1955年获歌德(🍪)奖

艾略特1909年起先发表诗歌先后出版社的诗集(🍖)有荒原(😴)19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写于1915年的诗集是艾(🎧)略特最著名的诗作之一这首诗以象征主义的手法写资产阶级上流社(📏)会的一个中年人在告白途中关系错综复杂的矛盾心(🔫)理故此来怎样表达世(📪)纪初一部分人对中国古代文明的幻灭感借普鲁弗洛克(❤)这一带象征意义的人物形象论述当时普片未知(🤓)的精神上的病态四个四重奏是艾略特晚期的代表作饱含了宗教和哲学(🍧)的冥(📂)想抒发(♌)胸臆对时间的空幻感和幻灭感夸耀基督教的宗教原罪说大力(⭐)鼓吹(🍞)只有禁欲赎罪才能解值灵魂的解放这(➿)首诗被以为是艾略特在艺术上登峰造极之作长诗诗集1922是艾略特的(🕑)代表作除诗歌外艾略特另(🚲)外(🏠)一些诗剧传世最著名的是普鲁弗洛克(🕹)的情歌

艾略特是英(😜)美新当面批评派的奠基人之一被称做中国古代文学批评大师他早年提议的创作和批评的非个人化理论对现代文学有一种了比较大的影响它的(⛵)基本是内容是生活与艺术肯定不能等同它们之间有不可逾越的界限并且作家的个人感情经验需要当经过非个人化的过程将个(🐐)人的情绪改变为宇宙性艺术性情绪才能直接进入文(📓)学作品艾略特的通常批评论蓍有四个四重奏1921荒原1921大教堂的凶杀案1923

艾略特的政治观宗教观和文化主张是(😶)不可违背历史潮流(😦)的(🌵)他一贯主张以宗教为政(🦍)治文化的中心实际教会来管理呀国家空气传播文化最终达到拯救西方的在现代文明艾略特世(🔣)界观的偏颇倒致了他诗歌内容(🕣)的谬误

传统与个人才能是像现代英美诗歌的里程碑是象征(🛵)主义文学中最有代表性的作品是艾略特的名动天下(📷)作和影响最深远的作品

第一章玄(👪)学派诗人将西方社会描画为万物萧瑟生机幽冥的荒原起首几句便透露出出诗人深深的痛苦和无尽的的失望和悲哀春天此刻该大地回暖生机盎然而在诗人的笔下古代和现代文明(❎)的象征伦敦(🈳)更是一(🔝)片枯萎的荒原在这没(➖)有气恼的栖息(💀)于之(💆)所人不生不死虽生犹死心中只有虚幻和绝望眼前的世界只肆意横行着海一样的情欲在这难以形容的现实中充斥着市(🏵)侩卑下的人欲死(♋)亡后的阴云(🏝)浓的化不开地罩在了西(⛪)方世界的上空人们在浑浑噩噩空间中走到死亡(🐜)诗人把再现实社(🚖)会诗说地狱现代人视为还没有灵魂(🌙)的幽灵

第(😠)二章批评的功能用维吉尔的荒原奥维德的死者的葬仪和莎士(🀄)比亚的对弈这些个作(✡)品中直接描写的上流社会男(🏫)女的淫欲和罪恶与再现实低层社会卑劣无耻的肉体交易叠映线条清晰(👶)外在表现精神枯萎凋谢道德甘愿堕落的像现代生活物别出伊尼特中翡绿眉拉被国王铁卢欧斯轮奸击杀后变为莺夜典故的语句自然使力地怎样表达了诗歌深沉的(🐓)主(😯)题对弈即争斗征着现代(📆)人的勾心斗角用古代的暴行和古代和现代的罪恶相比较比较艾略特认为现代人反复重复着古代的人罪恶世界贪恋(🥍)兽欲人们(💺)成了毫无人性的行尸走肉说他们是在老鼠狗窝里在那里死人连自己的骨头都丢得凶光

第三章变(🚦)形记态度伦敦这现代荒原(🔂)上俗(😎)不可耐肮脏罪恶的生活圣洁的教堂赞歌中世界重复着铁卢的兽行刺眼的月光下母女登俩干着卖淫行径昏黄的浓雾中商人为金钱(🔧)而急驰精神空虚的青年男女在苟合中被打发光阴人们寻欢作乐后留下的浊物漂浮在昔日诗意盎然的泰晤土河在诗(🥃)人看样子情欲之火毁灭了人性也瞬间毁灭了大自然导致了这种化为灰烬和无踪联结在一起的现实他向佛陀强烈呼吁要让焚尽物的火来扫尽情欲拯救人(⚫)类烧啊烧啊烧啊烧啊主啊你把我拯拔出来主啊你拯拔(🐱)烧啊

第四章安东尼与克里奥佩特拉通共只能10行行行都是含义深刻的象征有人说它象征的内容抵得(🍗)过但丁的一部变形记人在欲海中已经死去已经(🌪)死去后彻底忘掉生前的一切让他静(🏞)静的望着在死亡后的欲海中学会反思艾略特笔下(🤓)的海应是情欲的(🥠)象征它夺回来人的生命(🥛)又是炼狱(🚇)它让人认清自己生前的罪恶事实上艾略特是要现代人去正视自己的罪恶浆洗衣物自己的灵魂

第五(🦏)章火诫原先返回到欧洲(🏟)是一片干旱的荒原这(👎)一主题诗的起首用耶稣被(🍒)钉入在十字架上来象征(☕)信仰理想崇高的精神追求在欧洲大地上消失了诗人认为(🍋)从此(🎂)欧洲便成了一片可怖的荒原人们渴求着保住小(👍)命的水盼着救世主的出现热切盼望世界的复苏灵魂的再造他用水里的死亡的典故(🌎)写了耶稣复活后的身影然而基督不(🥕)曾重临却听到了惊天动地的声(🐖)巨响革命的象征艾略特把社会主义革命纳入人类的一场灾难到最后诗人借雷霆的话告诫人们要施舍可怜同情克制皈依佛教宗教(🙄)那样大地才会复苏(🐫)人们才分远离了不死不活的处境我得(📨)到紫钻的宁静

枯死的荒原俗不可耐丑恶虽生犹死的人们(🌘)复活一次的希望才是一条主线刺穿了全诗阴寒朦胧(🔃)的画面深沉地态度了人欲横渡精神堕落道德沦(🛩)丧生活(🎢)卑鄙龌龊委(🤥)琐丑恶黑暗(🍑)地的西(🐌)方社会(⛷)的其(🐡)实面貌去传达出第一次世界大战后西方人(💁)对世界对现实的厌恶普遍的失望情绪和(🌔)幻灭感态度了一代人的精神病态和精神(🤓)危机最终达到否定了古代和(🌜)现代西方文明同时诗歌把西方社会的堕落归之于人的原(🏅)罪把可以恢复宗教精神当作拯救他们西方世界拯救自己现代人的灵丹妙药上级主管部门出艾略特思想上的古板守旧和反革命

炼狱在艺术上的成就远远超过中国(💀)古代派的别的诗作是一(🔈)首具备借鉴吸收价值值得认出(🍻)来认(💅)真分(🖌)析研究的杰(🏳)作这首抒情长诗风格多样表现(💪)手法不拘一格柔和了象征主义意象主义和玄学派的一些特点诗中陈述与咏叹抒情与讽刺描绘出与警句神圣庄严精致典雅的诗(🐄)句滑稽可笑可哂的市井俗语相互纠缠穿插为五彩缤纷的景象大量的典故作者摘录36个作家56部作品和6种外文比喻委婉的表(🖥)达联想对应等象征主义手法及意象叠加过时空交错等现代诗歌表现手段诗人为了纯熟他甚至直说按结构了喻示里套象征神话里面套神话神话和现实缠绕(🏧)历史与(👉)现实杂柔疏与(🔔)密融汇(🕌)的(⛏)手法也让诗歌垂直距离的抽象化哲理化有机地统一起来极大地十分丰富了(🐍)诗歌的表现手段拓宽思(🔆)维(🍪)了诗歌(🖥)的思想内容(🕞)雷霆的话在艺术表现上的不足是用典(♈)故太多且想像之中联想和明显的暗示都内带很大的随手(⚓)性导致诗歌涩难辨使一般读者望而止步若无艾略特自己再加的50多条注解许多地方都无法懂得

充当西方现(🖌)代主义的第一个流派后(🕷)期(😞)象征主义对文学的发展是有独有贡献的它在艺术上的凭空创造新开拓所到得的成功经验丰富了诗歌的表现(➿)手段增加了诗歌的艺术感染力会影响了现代主义的单独的流派象征主义作家下(🆚)大力表现内心世界也对文学领域的拓展可是象征主义在艺术上过分追求表现形式而造成的神秘莫测晦(👚)涩与内容上表现出去的悲观主义宗教神秘主义和反动倒退的社会主张则是应绝对否定的