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主演:河东勋
导演:Kirkpat
时间:2024-11-09 04:35:23
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心学是什么为么是王阳明(🖌)这种中年大叔首当其冲领悟出的他是怎样参悟进去的我们下面一一来探讨探讨
在他生(📒)活的(😗)年代朱熹的理学(⛓)思想已从属地位了中国三百多年程朱理学以为万物皆有天理所谓物有相关连精粗一草一木皆具至理这时的王阳明这一点都是更加我相信的另外(🎼)亲自做了尝试十五岁时他和朋友一起坐(🏮)对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生长机(🥨)理试图(🎍)找寻竹子所含着的道但是他的朋友不到三天就病到了他自己一定(🛣)要坚持了七天而且是没(🖊)有能找到(🐧)天理不但(🏐)差一(🎋)点格出了(♌)神经病
守仁龙场悟道
王阳明并无彻底放弃他在二十岁和二十六岁(💕)时又分别并(🏎)且过两次穷理的努力只不过结果是一样的什么也格不进去从此之后王守仁对尊德性学说出现了极高的怀疑他的格(🗄)物实践那就是中国哲学史上著名的守仁格竹
弘治十二年二十八岁的王守仁会试中第(😒)中二甲第七名进士授兵部(🚋)主事(🍮)几年后明孝宗崩(🔏)逝登基的正(😚)德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官集团实行特务统治刘瑾权势臭烘烘一手御(📸)使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要准备两份一份给皇帝一份(🔷)给刘瑾这个太(🥘)监头子但完成任务(🧚)了立皇帝的外号形成了一手包天的政治局面
刘谨
遇(😅)上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢
刚正不阿的王守仁丝毫不理会自己的安危上(📉)奏力辩但是他的(🚈)奏章根本起不到什么好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁打了四十廷杖发配到边远山区的贵州龙场驿因此在路上还几(🕓)次派人去想(👨)暗杀王(📔)守仁多亏王(🚗)守仁(🤬)机智做(➡)出决定了投江自杀的伪现场才难以逃脱刺客回到贵州
王守仁(🏙)曾在自己的何陋轩记中具体描述过这种地方始予至无室以止能居丛棘与在迁于东峰就石穴而居之又阴以湿连住的地方都就没在这里王守仁根本不会又不是有什么朝廷官员了只是过着和野人一样的(🏦)生活他亲自来犁(🌞)地(⛰)有时采野菜度日得了病也是没有药只有靠当地的巫师跳大(🔉)神治疗
在这种离开故乡远远离(😿)开熟悉的城市生活的地方王守仁对家人对朋友的思念与日俱增可是他最(🏇)掀心的是国事是朝政的糜烂(🚊)但是他又帮不上忙这样的痛苦让他溪水清一跌照我白发生了什么他忧虑(👹)韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何(🥕)成
恰恰这个苦难历练了王守仁的意志让他看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空间中仍旧坚持两个月自己的求道之路深入天理之路
据王阳明年谱记载他在龙场驿中日夜端居澄默以求静一而久胸中飞飞扬扬始之(🏍)圣人之道吾性自足向之求理于事物者误也乃以默记五经之言而(📼)证(🔅)之俱完(🖲)全吻合显然这日积月累的探索求知再次完成(💣)了量变到质变的过程的过程修心的关键就是想明白了了其中的奥妙这种悟是可以剧烈人的一(💮)生也这个可以在某一个瞬间而王守仁的领悟就发生在那一刹那
关与他的悟道(🔷)王阳明年谱是这样记载的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有语人之者禁不(🏕)住呼跃从者皆(🌝)惊始知圣(🏓)人之道吾性安于向之求理于事物者误也他好似一只虫子再次冲破了那一些缠绕他的茧化蝶而出数百年间默记五经之言证之莫不完全吻合这就是思想史上空前著名的龙场悟道
阳明悟得处
王守仁怀疑人的良知是草木瓦(🦍)石的良知风雨露雷日月星辰禽兽草木山川土石(♑)与人原只一体故五谷禽兽之类皆可(🖤)以养人药石之类皆可以疗疾(📐)只为同此一气故能相通(😬)良知天理(🔪)心之本(🌏)体本来那是如如不动无善(😣)无恶非(⏺)善非恶的但是人在有所不同的情景下却有善意善行故意恶行好人也很有可能在这个特定的事件的情景下做出决定恶事坏人也许也做过好(🍩)事
一个人要是不能对的地分辨善和恶把恶拿出来善(🕗)把善只不过是恶那么他的良知也会又出现错误此时的心已经被(🍥)私心和物欲掩没了所以我人要很努力使自己的心回到无善无恶的状态才能有错误(👜)的的良知才(👼)能(🎨)错误的的(🥅)穷理
阳明心学这个可以胜知行(🙆)合(🚈)一三个字简洁的语言也应该(🍝)是现在说的知行合一致良知应该是去恶为善那是存天理灭人欲(⛸)所以王阳明自己总(🈶)结道诚意正心是学问大头脑是圣人教人第一义致良知三字真圣门不立文字吾一生所遇讲学只不过致良知三字
现在(🤐)一般怀疑王阳明的成就是他佛道(💾)儒三家兼学的结果他的心学也组(🏎)建(🎸)在(🥋)儒家释家和道家三家(💊)思想基础上的哲学
朱熹
王阳明的心学是在陆九渊宋明理学基础上有一种的陆象山先生主心即理(🍂)说主张宇(📵)宙叶白吾心吾心即(🤔)是宇宙对王阳明的影响很小
朱熹表示异议格物致知强调怎么学习知(🤚)识的重要性以为人的道德(🥁)水平是会随着知(🥃)识的增长而增长的那样的说法小编本人不质疑历史上有才的人过多了而陆九渊强调(🧣)什么明心学(📖)的目的并不单本质只学知识完全是替做一个有道德的人
在人的心理和行为彼此间联系联(🖋)系上朱熹怀(🖖)疑心有人心与道心之分道心是人心的主宰(🐼)人心必须给予道心的统领也就是心统性情陆九渊认为心是(🏀)人的本质所在的位置心是理理就(🏍)是心而王守仁的心学特别强调心即(✨)是理确实受了陆九渊的影响所以才后世也把他们总称为陆王
陆九渊
我不记得在哪见到过一个故事(👭)王阳明青年时有一个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道某日这位和尚口占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑(✋)粉也狂心当下息
王阳明思索许久回赠的偈语是春到花香处处秀山河大地是如来从这里我们也可以猜想青年时期的王阳明就在认真思索心与道的联系而且他后来(💜)我们的心(🏚)学很明显给予了(🚣)佛家(💈)这些智慧的(🛥)影响
心学三圣雕像
从历史上看这种现象的例子不胜枚举从周文王被囚禁创作作品周易司马迁牢中著史记(🦋)孙膑受刑写兵法韩非(🔌)子狱中写说难他们都是在逆(🍓)境中完成了思想的升华阳明(😆)先生是古代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是没有击倒对方倒是在些修心创派了自己的思想体系待到今天他的心学无法形成了那里流(😞)派甚至还(🌄)国内传播到了世界但知行合一依旧是他的精髓
事实上有人提过心学是中国古代成功学最佳的位置指导思想21世纪将(🌱)会是王(⛎)阳明的世纪
参考资料王阳明年谱
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