类别：,,
主演：贝蒂·马尔思
导演：Gallo
时间：2024-11-07 20:49:07
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《让子弹飞》由姜文执导，姜文、周润发、(🛬)葛优、刘嘉玲、陈坤、周韵、廖凡、(🛵)姜武等古装电影的剧(🚙)情片，于2010年12月16日在中国大陆公映。
该片讲述了悍匪张牧之摇身一(⚓)变化名清官“马邦德”接任鹅城县长，并与镇守鹅城的恶霸黄四(📍)郎发动一场凶猛恩怨的故事。
简而言之：讲述了北洋年间，在南部中国。“讲武堂”出身参加(🎎)过过“庐(🕰)州会战”的(🕸)张牧之，在军阀割据，政局不稳的年代。“上梁(🔶)山”在路见不平拔刀相助(🐔)的道路上，遇到了了前往康城买官上任的马邦德，张牧之误打误撞刹那之间上任鹅城，一系势力斗争，在“张麻子”和“马县长”双重身份的快速切换下，最终去推(🃏)翻了为祸一方，官商勾结的乡绅贵族“黄四郎和城南两(🍐)大家族”，救回了会导致被压迫和剥削(🥋)的鹅城百姓，让他们(😲)唯一一跃而起拿主意人，感觉得到公(🔐)平和正义的阳光。最后大隐于市，湮灭独自一人前行的(🍳)路(🌁)上…
主要人物关系：（麻(🈹)匪）张牧(😴)之领头的改革派(🐟)，以马邦德也叫“（假汤师爷）”的倒戈派，以黄四郎为首的顽固派。
通过正常吗的人物阶级关系应该(🐿)要是，麻匪＜师爷＜黄四郎。因为本质上黄四郎才是“鹅城”唯一的主人，尝试五任县长都被他害死。但是后来的结局是黄四郎政府倒台杀了，而师爷丧命贪心。人物关系也就是黄四郎＜师爷＜麻(✖)匪(♿)。
所以我电(👠)影主体上讲叙的就是一个“干革命”的事。
1：假作真时真亦假，清虚有处有还无。
这是《让子弹飞》里面的经典语录，意思是：有假当(📹)做确实时候确实看上去像是假的了，无+有的地方有也就无了。《让子弹飞》的里面就蕴涵着这一句话。
在《让子弹飞》里面，是没有真正的主人。简单那个官的确是“马邦德”的，被麻匪给(♊)抢了。但是(🚀)马邦德暂代了，这个官未必那是他的。因为有黄四(♟)郎在，因为上(📛)任也形(🥒)同虚设。
鹅城的主人也不是黄四郎，毕竟他的结局被杀掉了(🐱)。这样谁有能力有(🌗)资格去管理这座城？
后来同归鹅城百姓，但如果不是麻匪当了“一段时间的主人”，谁来为他们说话呢？他们自己显然也不(🔩)是什么鹅城的主人。
时代总是会在改变的。对付不公道，很多时候也没人愿意去站出来，大家也是沉默了地险境(💬)于鹅(🐟)城…
竟像钱钟书在《红楼梦》说过的话，“城里的人想不出来，城外的人想到里面”。
假主人可能会(💽)是真主人，真主(📚)人也肯定是假主人。时代总是会在持续向前发(🚪)展和变化的。
2：敌人的敌人就是朋友。
师爷是真正的坚(🐬)决贯彻了这句话的(💵)精髓。在(❕)《让(🍹)子弹飞》里面，师爷属于“投降派”。麻匪厉害，师爷跟麻匪。黄(👣)四郎厉害，师爷反社会(🥒)倾向于黄四郎。但是师爷(🍥)越高越好高在，他(🗃)能分清“谁是朋友”，而(👚)不是敌人。这种境界不过很歹毒。
敌人的敌人就是(🐈)朋友。做人要(🐮)有原则时刻要明白(🕝)自己所处的地位。
师爷懂得该如何在夹缝中可以生存，若不是他贪财想(♑)跑路，最后也(📥)不会死。
影片里面三个人聚餐，黄四郎说师爷是假装糊涂的高手，也说过了：“师爷高。县长硬。”“两人笑道：“黄老爷又高又硬。”
3：做个好(🕧)人不能不能太贪心。
《让子弹飞》里面很多地方都是这些隐喻。.例如师爷结果死在了一车银子(😰)里面(🆗)。
而黄四郎也死在一个贪字(🌆)。他(🐏)深(📓)知鹅城的风向自己变了，“新县长”是的很什么危险的。但是为了自己的利(🐸)益极大代价一切，到最后把命都搭在里面。现实中也如此，人在高位，又有几个人能能够你做到头脑清醒，能懂得审时度势，急流勇退，海阔天空。
4：是龙必须腾飞，是虎没法让犬别人欺负。
郭德纲我曾经有一句话：“我想给他们当“狗”。最后没人被收留我。是他们逼着我，让我拥有了龙。”
《围城》里面毕竟黄四郎(🌋)和手下的步步紧逼，白白浪费了麻匪十分猛烈的反击。到之后虎落平阳，把他们(🐧)都给全部消灭(🛬)了。也就是做人要有原则不能一味忍让，否则不就像豪强里面的百姓，任人鱼肉。
5：从老实人能够得到的人性反思。
《让子弹飞》里面六子只吃一碗凉粉，黄四郎派胡万来诬(🔲)陷他我(🔳)吃两碗凉粉。
张牧之来鹅城就是为了一个绝对(🗃)的公平。所以我六子在用一种可那极度愚蠢(🦇)透顶的举动只为了相关证明自己的清白。
有的是人至死都在真话，可是(🍺)没有人愿意去替他说话的，更少有敢站出来能维护他的(😞)清白。甚至他急中生智表现出了一些极端的举动，来证明自己所言非虚(🚻)。
这那是鹅城里面关与一些人性麻木僵硬的闹剧。很确实那是一个悲剧，因何(💼)笑出声来？
这和鲁迅先生笔下的一些人(🗣)有异(💈)曲同工之妙。《让子弹飞》里面阿Q死的又是莫名其妙。换来说之“他甚至还都不记得自己有什么有吃凉(🕟)粉(📏)”就当了别人的替死鬼。看热闹的亦是冷酷。这不就是别人欺负老人嘛！
6：多怎么学习多读书好，多一闯世界。
六子问张麻子怎莫才能有出息。他问说：“当学生，去读书，多听这些（音乐：(❇)莫扎特）”。他还说以后送六子去留洋。
“东洋三年，西洋三年，南(📴)洋三年。”六子问他“北洋呢？”他说：“你就生在北洋。”
他的意思是让六子多学，千万不能不济(🚋)于一个方面或则一个地方。六子是他(📜)干儿子(🎺)，所以才不管别人如何能冷血，他这个当“父亲”的也(🤰)一定要为六(🚓)子诉冤。
同时他给六子新的规划的人生(🔪)是：学生，学习，留(🍧)洋海外(🅾)海外。而(🚟)六子又是年轻一代。所以才六子无疑是“革命和希望的火种。”
灭了他的(🍓)“火种”，他恨不能当场报仇血恨！
7：面对现实，玩不起(🌐)来也得玩的起。
“今天我算明白(🦕)了了(👘)，我想知道为什么当初我会上山来当麻匪。就是只不过跟这帮东西玩得起。现在替你(🤫)，我可以玩的起，还得玩的赢。”这句话是六子(👕)死后，张牧之怀念曾经他时说的话。
“今天我算明白了了，我想知道为什么我以前过得这么多差。是只不过是(🧑)没有完全融入社(🚆)会。现在(🕣)是为(🏸)你。我必(🏫)须努力，不过一定要成功！”
8：枪杆子边缘出政权。
张牧之问师爷，这个能不能赚钱啊？也就是手枪。师爷说：“山里”。又拿了印章，师爷说：“能(🤟)赚，跪在！”想罢他拿了两样(🛀)东西放在(🍔)旁边一起。师爷震惊了说：“何出此言大哥，何方神圣？”
历史早巳经修改密保过了这些真理。在张牧之以前，鹅城五任县长都被黄四郎杀死了。而张牧之“能文(💻)能武”，最重要的是枪杆子够硬。所以我他想(🥒)试(😄)一下，站着还把事情给(🖲)办了！黄四郎也一直说他，“霸气外露”！
9：乱(🚔)世出英(🛡)雄，无名之辈的理想主义。
张麻子，本名张牧之。17岁就(😗)从“讲武堂”出身，随他过松坡将(💊)军（蔡锷），职务过手枪队长，而且参加过过庐州会战。将军受重伤(🐆)，跟了将军去了日本，再后来将(🔲)军死在日本，他才来到国内。正遇见军阀混战，烽烟四起，报国无门，他才当了麻匪。
而且《让子弹飞》里面(💾)有这样的(🆔)话一句令人深思的话。
“你还真的我相信我那就是张牧之。”
胡军的假麻子(🌟)被抓，地问他：“你是张麻子？”他回答：“别问，谁问谁死！”
我认为这些张牧之应该要并非张麻子(⏲)。真正张麻子应该要另有其人。他那是张麻子，借了(📮)张麻子的土匪名字，干着杀富(🛐)济贫的事情。把事情算在张麻子头上，日久天长，他也就是成了别人口中的“张麻子”。师爷临死前问他，他说自(✈)己是张麻子。死了下次，他说：“真也没有了，假的也全没。”指的胡军也指的自(🦒)己。
10：崇高的无产阶级万岁，人民万岁。
影片结果，张牧(😤)之问黄四郎说：“你都觉得钱最重(👋)要，还是你重要。”
黄四郎回答我钱和自己。张牧之都全盘肯定了。
张牧之最后说：(🤪)“没有你，很(🚲)重要。”（是没有你那样的乡绅恶霸为祸一方，很不重要。）
最终两个人对话结束了，突然之间回来了一个人说：“县长，这两(🚻)把椅子(😇)归我了。”还有没有这两个人对鹅城的百姓也又不是很不重要，百姓只不会在乎把椅子交给你们他们。
以黄(🚊)四郎领头的鹅城权贵，靠贩卖人口倒卖赚钱烟草祸害(⬇)乡民。要是不是张牧之的出现，这个藤州很难有人为百姓能做主，他们也很容易一翻身做自己的主人，一直会被剥(💅)削和压迫。
总之《让子弹飞》我都觉得说的就是革命，革自己的命，革别人的命，革世界的命。
换对于之也就是改变自己，会影响他人(😍)，帮助他人，你有能力改变世界就去变动它，没有能力就改变自己。小人物也聪明能干大(⚫)事，变则通(🐝)，守则亡。谋事在(🙇)人，成事在(😅)天！所以才是(🛳)让子弹飞一(🌶)会儿。
世人不愿意透过现象看(🥒)本质，总不(📧)喜欢以貌取人，喜欢凭借自己的主观想法去看待事情问题。
“如果没有你活着，早晚都会(🥈)死。如果你死(🛩)了(🙇)，你永远都好好地活着。”
剧情(🐀)前提是胡万供出黄老爷(🚓)。黄老爷警告过他说：“如果不是你假话，你早晨就会死。如果没有你说假话，你永(⏲)远都好好的活着。”
还有一个一层意思那就是，胡万(🚅)在宴会已经假死脱身(💴)过一次。“他在明处天热会死，在暗处做(🚿)事会(👑)好好的(♊)活着。”因此张麻子说：“知道。”
只不过熊老三被张牧之杀了，并且后来是说了真话。大的原因是他犯了大错，太迟了。
张牧之在鹅城发钱给老百姓，结果进了权贵的腰包。这只能说明把钱发我老百姓，会什么人(👖)以权谋私，后来肯定(📂)发不了百姓手里。
张牧之在门外装傻抓到了黄四郎，拿替身堂而皇之。黄四郎在楼上看见了大叫：(🔌)“我成替身了！”
当假的被当作是真的时候，真的来讲就像假的。而事实的真相而(🌾)不对大众(💑)而言可能会就就没这样的话有用了。
张牧之在闹市(🚲)口杀了黄四郎的替身，藤州的人都还以为“确实黄四郎”巳经死了。谁还介意(⛽)是真的黄四郎。黄四郎是一类箭在弦上，不得不发，有口难辩。
张牧之“将计就计”，用黄四郎的刀杀黄四郎。“杀人还要诛人”！
“肯定不能玩(💊)命啊，不停地还怎么能赚钱。”
六子死了，悼念他。师爷说了这一句名(😟)言。
“做君子肯定不能太拼命地，太不知轻重。否则不把命都搭出来了，还怎末赚钱。”
这个马邦(🍍)德也就是“假师(🐆)爷”才是电(⏩)影里(🚰)面唯一的世外高人。是他(🍊)给张牧之指了一条去往鹅城的“错路”。他说张牧之要嘛被黄四郎杀死，不是的话干掉黄四郎。
从人物关系(🎩)来分析，可那师爷吃大亏，不过是坐收渔人之利。要是也没假麻子的(🎧)地雷，他早以拉起一车金银财宝跑了。
“假师爷”的，马邦德的极致人生。
“老婆并非老婆，官也不是官。好色贪财，他有底线，又是没有原则。”
影片一开始，马邦德就在逃命。他看准时机让夫人看眼色形(➖)势。紧接着自己扔下夫人，撒腿就跑。
“谁是县长，那是你的事。我(⏯)只要当县长夫人，”刘嘉玲演的县长夫人是一个青楼出身，守过(🍈)5次活寡，水性杨花的女人。
第一天和张牧之同(🥜)床说：“不需要跟我不客气。”让张牧之感觉道原来是自己客气了。这(🔵)是一个有什么样的女人？
回头看看，马邦德跑的根本就是最好不要太果断。因为“夫人就不是夫人。”
县长一开始是马邦德的，但参照剧情。马邦德可也不是一个地方的县长。他买了好几官来敛钱，因为那个鹅城县长非要不可。通常是保命要紧，而且他本去“康城”亲自被忽悠张牧之去的“鹅城”，这对马邦德来讲“县长也不是县长。官也不是官。”
电影后面跑来一个苗圃饰演男(🍹)主角的妇女。说马邦德在山西骗(🚛)财骗(🗝)色，还让(📤)她生下两个孩子。一个死了，带着同时一个傻儿子跑来追债。张牧之把从(❎)黄四郎那里得来的宝(🌭)石给了她，马邦德也信服这(🏺)个办法。
后来我们这娘俩都被胡军饰演的(🏄)假麻子杀害了，马邦德面色大变，发疯了一样大吼道：“我(💧)的老婆！～我的孩子！”随即就冲下山去。
狡兔三窟(🧦)，马邦德都是这等。我如果说这个从山(👔)西来的妇(💋)女比(😱)县长夫人最重要一点，才是马邦德的老(🧔)婆和孩子，也就是他的一个家和退路之一。
但(💢)他(🥅)跑下山去，是(🕳)驾一车银子逃(👂)窜的。因为(🛢)这样的“老婆(📳)孩子”也可能会只是因为他打算逃命的借口。“老婆也不是老婆。”
让人是没有想到的是，在县长夫人被黄四郎手下害死的时候。黄四郎来逞威风，马邦德手里拿(🎤)着(🌲)枪，颤颤悠悠的举了起来。
只不过到最后还(🏁)是放了开去，只能证明马邦德(✡)还是有一定底线和人性的。因(🍋)为在这场斗争里面。是对黄四郎和张牧之，马邦德都是关键人物。可以说得马邦德者得天下。
马邦德总体是反社会倾向于张牧之的，黄四郎设计“麻匪火拼”杀张牧之。在才发现张牧之没死，马邦德被救下来的时候，马邦德高兴(🐋)的都抡起了小拳拳。（戏外，姜文写剧本的时候也尽量往葛优身上方向倾斜的。这些人物身上这个可(👨)以深挖的东西确实相当多。）
说完马邦德，说一下发哥饰演男主角的黄四(🎿)郎，他有一(👕)句核心价值观，“你(🌫)们四(😫)个人（疑指去牺牲的人），换我五代家业，凭什(🕐)么？”
从黄四郎角度(📰)看，他五代家业靠积累的财富，凭什么啊张牧之来了就拱手一(👶)礼愿先(🔩)。但是(⬆)他的确是贪婪成性，是从欺压百姓，暗通款曲官僚来赚(🗞)取财富。不谈前几代，至多毁在他这一代手里(🥄)。马邦德让张牧之“杀人诛心”。我总觉得张牧之能够做到了，也没(🎪)有做到。
黄四郎破产完了，正坐在椅子上虽(❤)说是失败者，不过也输的很有风度(🌺)。张牧之给了他一把手枪一发子弹，让(🏁)他(🎖)礼数的远远离开。他说：“明白了”。
最终他也没想自杀，他站在黄家碉楼，后来被武举人的炸弹炸飞了，死的(📖)也是一场轰轰烈烈。
黄老爷也躺着死的，是一(🐃)代枭雄！
故事到最后回到自己张(👗)牧之：
鹅城革命后，出生入(🕦)死的(🗺)兄弟(💑)没的牺牲，而能活下来的也都离他远去。一路走来，他我得到什么(🐉)？又失去什么？所以才他骑上马在铁轨旁，让人察觉到恍然若失。
同行而不结伴。假设张牧之威胁马邦德接任，怎么能推翻黄四郎？你让历史上(🐹)的官僚主义去被推翻大资本家是更加难了的。
因为这部电影在(🐛)讥讽(📧)官僚和资本主义，同时又是在赞美歌颂崇高的(👞)无产(🔛)阶级。
电影《阿Q正传》里面大部分内容的分析。码子不宜，觉得很对这个可以点个赞！
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